呂梁廣場銅獅子雕塑值得信賴,中正銅雕廠

  除了獅身人面獸的形象外，還出現(xiàn)了人身獅面獸，古埃及的“肖克米特”神便是一例。其身體是窈窕健碩的女性，而頭部卻是獅子的容貌。由此可知，將人與獅子的形象結(jié)合神化，是西方銅獅子雕塑藝術(shù)形象的一個(gè)方面。

在西方的原始社會(huì)獸類造型中，鑄銅獅子的雕塑藝術(shù)形象以寫實(shí)型和人獅結(jié)合型出現(xiàn)，而在中國的原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的獸類造型中，卻沒有獅子的造型，其原因是中國神州大地上不產(chǎn)獅子。然而，中國在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)中，也有屬于自己的獸類造型，它在寫實(shí)、神化和理想化的藝術(shù)造型手法中產(chǎn)生、成長，展示了自己的特征和風(fēng)采，在世界文明史和藝術(shù)史中，同樣有著光輝的一頁。分析研究這些傳統(tǒng)的獸類造型特征，有助于了解中國傳統(tǒng)銅獅子造型藝術(shù)形象的產(chǎn)生和成長。銅獅身上的這些神瑞化的怪異裝飾，一直到唐代才去掉，開始形成了銅獅的造型，這種形式一直左右著以后的銅獅造型，形成了中華民族獨(dú)特文彩和格調(diào)的傳統(tǒng)銅獅形象。

在西方的獸類雕刻造型中往往側(cè)重于表面的解剖比例和形體處理，而中國的古代傳統(tǒng)獸類雕刻不僅重視形體結(jié)構(gòu)，還著重表現(xiàn)體量、動(dòng)態(tài)、內(nèi)在的精神氣質(zhì)和意境。這種種裝飾手法，為以后中國傳統(tǒng)的銅獅子雕塑藝術(shù)形象的神瑞化裝飾鋪平了道路。

中國廣場銅獅子雕塑雕塑藝術(shù)的誕生、成長和發(fā)展，是與它的實(shí)用功能分不開的。獅子從東漢開始成為中國陵墓雕刻獸類中的新成員的，是繼承秦代和西漢寫實(shí)和理想化的雙重形象。因此，東漢的廣場銅獅子雕塑既帶有當(dāng)時(shí)古拙質(zhì)樸的時(shí)代氣息，又有其激昂、矯健的鎮(zhèn)墓功能。因此銅獅子的造型既突出其守衛(wèi)職責(zé)，顯得精深博大，又有當(dāng)時(shí)佛思想的影響，在裝飾上顯得奇橘瑰麗。河北中正銅雕工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)銅佛像銅雕，并且生產(chǎn)的銅佛像造型精美，銅佛像價(jià)格低廉可靠，因此河北中正是您購買銅佛像的首要之選。

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隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?yōu)榱司幼〉母邮孢m也是為了裝飾生活環(huán)境，許多的人都會(huì)在家中擺放動(dòng)物銅雕塑，小到銅魚、銅金蟾等工藝品，大到銅馬銅牛銅獅子等動(dòng)物雕塑。在動(dòng)物雕塑中都有不同的寓意，獅子作為百獸，以獅子為素材的銅獅子雕塑有什么寓意呢？

在唐宋時(shí)期，人們?cè)诩议T口擺放銅獅子的初衷是為了保平安，納吉，現(xiàn)代的鄉(xiāng)間中，銅獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還在相見路口擺放銅獅子，或是有的人會(huì)把銅獅子放在在房頂上，其作用與房屋上的“泰山石敢當(dāng)”一樣，能夠鎮(zhèn)宅。

在古代銅獅子還是地位的象征，有著嚴(yán)格的使用制度，一般的尋常百姓家里是不允許擺放銅獅子的，只有七品以上的官員才可以使用。到了現(xiàn)代銅獅子的使用制度已經(jīng)打破了，但是銅獅子的文化依舊流傳了下來。