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關公立像，刀塵朝上直立的，也就立刀。宋代，關羽的神化較唐代又進了一步，受封為王、為君，并且能預言禍變富貴。用來放在寬闊的中堂，作用是鎮宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安;關公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內的一些地方，作用是去邪。也就是認為此宅經常有令人不安的因素，放置關公像來驅走邪氣。

在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天上財富的神。并在國家版權保護中心以“解州關公”名義進行版權保護，在guo家知識產權局申請外觀專利保護，使這些珍貴的文化遺產得以進一步發揚和光大，供世人瞻仰，受到海內外華人的廣泛好評。而關公被中國民間奉為武財神。立刀關公有除去邪氣、鎮宅之能。關公宜面向大門，盡量不放于客廳，面對臥室。身下有馬，更有馬到成功之意!家庭供奉便利方便;立刀關公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可，可供奉。

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在晉代陳壽所著的《三國志》中，關羽尚只是一員普通蜀將，時人不過將其與張飛、趙云、馬超等相提并論。此外，明代羅貫中所著的《三國志通俗演義》及以此為藍本的戲曲和民間說唱，更使關羽的事跡膾炙人口、婦孺皆知。到了唐代，關羽已經開始神化，詩文中可見對關羽的推崇。但此時人們對關羽的稱呼，也不過是“將軍”而已。宋代，關羽的神化較唐代又進了一步，受封為王、為君，并且能預言禍變富貴。但他此時只是一員為天師召來喚去的鬼將而已，仍須聽命于他人，未脫離武將的身份地位。尤其耐人尋味的是，身為異族的元朝統治者似乎對關羽格外青睞，雖未正式加封關羽，但實際上已稱關羽為帝。

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在我們經常活動的地方，企業單位、商場店鋪、家中住宅都會看到關公銅像的身影，關公“一生忠義仁勇，誠信名冠天下”，關公是一種文化，也是一種精神。kang戰時期，關公精神可謂一種信念，正是這種信念支撐著英烈們在戰場上繼續戰斗下去。數千年以來，關公文化精神倍受推崇，，因為關公是鼓舞中華兒女忠義氣節、砥礪人格、奮發圖強的力量源泉，因為關羽的形象非常正面威嚴，可以用來震懾之事，所以直至今日更是受到海內外炎黃子孫的頂禮膜拜。唐縣澳騰銅雕廠家制作的銅關公栩栩如生，大氣威武，雕刻紋理清晰，細節刻畫精致，把關公的威風氣質體現得淋漓盡致。

據《三國志》記載，關公曾經在劉備手下任別部司馬。可是，關羽那充滿英雄傳奇的一生，卻被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國封建社會后期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。司馬是一個軍事職務，由于古代不分，所以也履行一定的職能。在中國古代，各行各業都有一個祖師爺，比如釀酒的要拜杜康，做木匠的要拜魯班。在關公信仰興起之后，武將當然便把關公作為自己保護神供奉。而的前身——衙門內的衙役，正是發現關羽做過別部司馬的官，自然而然地開始把關公作為自己的代言人。