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藏鷹笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作，一般全長24厘米~26厘米、管徑1.5厘米左右，管內中空無簧哨，上下兩端管口皆為通孔，在管的下端開有三個按音孔。制作時，先將翅膀骨上的肉剔刮干凈，鋸掉兩端骨節，磨平上下管口，除去。兩端管口呈橢圓形，上口較大，下口較小，從下口往上，每隔2.2厘米左右，鉆有一個直徑0.7厘米(稍呈橢圓形)的按音孔，按音孔共有三個 。

裝飾海螺用于法事活動,有的法螺不裝飾

法螺，又叫右旋海螺，藏語稱為“東嘎葉起”，是藏傳僧侶從事佛事活動、講經說法時吹奏的法器，又是樂器。作為法器的海螺多為白色，按佛經說，佛祖釋迦牟尼講經說法時聲音宏亮如同大海螺聲，響徹四方，所以用法螺代表法音。

海螺用于法器的歷史約有兩千多年。相傳釋迦牟尼佛在鹿野苑初轉時，帝釋天等將一右旋白色海螺獻給佛祖，自此，右旋海螺成了吉祥圓滿的象征，用于宣講教義，給人們帶去和平。有的法螺有裝飾，有的法螺不裝飾。裝飾海螺用于法事活動，由專門的司號僧吹響。法事活動所用的法螺，一般都是鑲金嵌銀，華麗無比，其中有名的是鑲翅法螺。不裝飾的法螺，一般供奉于正殿，放在青稞之上。

轉經是藏傳信徒們懺悔往事、避難、修積功德的方式

固定式轉經筒是指裝置在藏傳寺院里的經筒。寺廟里的轉經筒有大有小，一般有銅制和木制兩種，經筒筒身刻有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言，里面裝有經卷。依據藏傳的教律，凡轉動經筒一回，等于誦讀了一遍內藏經文。轉經是藏傳信徒們懺悔往事、避難、修積功德的方式。

藏傳中，酥油燈是供奉神明時不可缺少的法器之一。使用酥油作為燃燒源的油燈就是酥油燈，西藏的寺院里常見的莫過于那一盞盞長明的酥油燈。酥油燈在藏傳信徒心中有著十分重要的地位，是信徒們的精神之燈。除了在寺院，在藏族人家中，也能看到長明不滅的酥油燈。無論是家中舉行念經法事，還是為逝者作祭祀活動，都要點上幾盞或上百盞酥油燈。

扎木聶，又稱扎年

扎木聶是一種歷史悠久的彈撥樂器。藏語“扎”是聲音，“聶”為悅耳好聽之意，“扎木聶”意為悅耳的琴聲。扎木聶有四弦琴、六弦琴、十六弦琴、二十弦琴等種類，其中六弦琴以琴體大小適中，彈撥適宜，便于隨歌舞動，深受群眾喜愛，普遍流傳于海南地區。六弦琴琴身長約一米多，有六個旋鈕，彈奏部分為木質共鳴箱，音色柔和悅耳，琴身輕便。其基本彈法是左手持琴按弦，右手撥弦彈奏發音，邊彈邊唱邊舞。