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中醫(yī)正骨療法面臨的危機(jī)

然而，由于受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，不少醫(yī)院、甚至中醫(yī)院已基本放棄了這一療法，正骨術(shù)基本只在民間有良好傳承，諸如北京的武藝正骨、上海的得一堂整脊、甘肅蘭州的恒道養(yǎng)生等。因此，們呼吁，不論從繼承中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)，還是減輕老來看，重塑骨傷療理原則--先用中醫(yī)正骨，其次考慮手術(shù)很有必要。中醫(yī)正骨療法的傳承陷入困境，舉步維艱。為繼承中醫(yī)正骨這一中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)，應(yīng)盡快采取有效措施加以保護(hù)。并積極開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究與政策研究，以促進(jìn)正骨術(shù)的繼承和發(fā)展。美容茶具有醒神的功效面對(duì)新的挑戰(zhàn)，需要有一個(gè)清醒的頭腦對(duì)工作進(jìn)行合理的安排，喝一杯清神醒腦茶，有助于你的工作更順利。

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調(diào)息養(yǎng)氣養(yǎng)氣主要從兩方面入手，一是保養(yǎng)元?dú)?，一是調(diào)暢氣機(jī)。元?dú)獬渥?，則生命有活力，氣機(jī)通暢，則機(jī)體健康。首先是順?biāo)臅r(shí)、慎起居，如果人體能順應(yīng)四時(shí)變化，則可使陽氣得到保護(hù)，不致耗傷。即《素問·生氣通天論》所說：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時(shí)之序”。故四時(shí)養(yǎng)生、起居保養(yǎng)諸法，均以保養(yǎng)元?dú)鉃橹鳌１ｐB(yǎng)正氣，多以培補(bǔ)后天，固護(hù)先天為基點(diǎn)，飲食營養(yǎng)以培補(bǔ)后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。二是間接毒，利用人體臟腑自身的調(diào)節(jié)功能，使其達(dá)到化解中和毒目的。而節(jié)欲固精，避免勞傷，則是固護(hù)先天元?dú)獾姆椒ù胧?

膏方歷史悠久，起于漢唐，在《皇帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于膏劑的記載，如馬膏，主要供外用，東漢張仲景《金匱要略》記載的大烏頭膏、豬膏發(fā)煎是內(nèi)服膏劑的早記載。唐代《千金方》中個(gè)別“煎”已與現(xiàn)代膏方大體一致，如煎，王燾《外臺(tái)秘要》有“煎方六首”。

膏劑有外敷和內(nèi)服兩種，外敷膏劑是中醫(yī)外治法中常用劑型，除用于皮膚、瘡瘍等以外，還在和婦科等病癥中使用。內(nèi)服膏劑，后來又稱為膏方，因其起到滋補(bǔ)作用，也有人稱其為滋補(bǔ)藥，廣泛地使用于內(nèi)、外、婦、兒、傷骨、眼耳口鼻等科及大病后體虛者。