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淺談鑄銅雕塑藝術的歷史及前景

鑄銅雕塑在我國的發展可追溯到原始社會，那時候居住在長江流域和黃河流域的原始人就已經開始制作陶塑。銅雕在陶雕之后產生，具體為商周時代。鑄銅雕塑它是以銅為主要原料，將金屬熔煉成符合一定要求的液體并澆進鑄型里，經冷卻凝固與處理后得到有預定的形狀、尺寸雕塑品。佛像是造像數量zui多的一類供器，包括釋迦牟尼佛、強巴佛、無量壽佛等。

鑄銅雕塑歷史悠久、技術成熟，工藝要比鍛銅的復雜，藝術創作的復原性好，適合成為精細作品的材料，其中以人物雕塑為常見，如佛像。說到鑄銅就不得不提及下商代的司母戊鼎，還有現代國內的銅雕王朱炳仁。朱炳仁是國內銅雕技藝百年老zi號朱府銅藝第四代傳人，目前國內銅雕界唯1國家ji工藝美術大師、銅雕泰斗。

鑄銅雕塑有優點也有缺點，比如它容易氧化，因此一般的鑄銅雕塑都要注意保養。鑄銅雕塑它是使用耐火石膏模或砂模等耐高溫的模具，一般是內外層，將銅水從天窗內倒入模具，冷卻成型，其優點是壁厚一般3-8mm，堅硬耐腐蝕，壽命長，適合放在廣場、社區等位置。用傳統貼金方法制作出的佛像貼金效果不同，主要在于處理底漆所使用膠水的配制不同，。相關的銅雕案例可以參閱《天地緣酒業廣場銅雕塑》，《小區鑄銅雕塑--mu子》，《小區鑄銅雕塑--飛馬》，《煙臺海陽度假區鑄銅雕塑--貝殼》 。

銅雕文化是一門學問，它具有特有的歷史創造積累和精神記憶。 鑄銅雕塑能夠給我們更多的視覺沖擊和心靈的洗滌。鑄銅雕塑在藝術的氛圍中，不斷成長壯大。鑄銅雕塑和鍛銅雕塑的區別銅雕塑分為鑄銅雕塑和鍛銅雕塑，因為技法而叫法不同，更是因為他們所用材料的不同所以才技法不同。在鑄銅雕塑的生命力藝術中，如何創造更多的文化元素出來，去建立一個良好的城市人文環境，是當代雕塑藝術家們應當重點考慮的問題。

濟南京文雕塑藝術有限公司，總部位于山東濟南，生產廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發區（省級），下設河南、河北、山西、內蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術院校對接，先后與中央美院、山東藝術學院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關系，現已為國內外設計制作五千余座城市雕塑、室內飾雕及園林小品。鑄成型是把金屬材料融化后澆鑄到模具中，冷卻固化后得到所需形狀。

鑄銅雕塑脫蠟鑄銅工藝

臨朐豪邦鑄銅雕塑帶您了解脫蠟鑄銅工藝:

用石蠟做好模型，然后將模型放到砂型箱中，然后用鑄造用沙將蠟制模型按照要求的壓實工藝堆覆起來，然后加熱使蠟熔化流出，這樣就形成了形腔，然后澆鑄熔化的銅，而形成鑄件的工藝。

大概原理如此，此工藝用于形狀復雜的鑄件。

濟南京文雕塑藝術有限公司，總部位于山東濟南，生產廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發區（省級），下設河南、河北、山西、內蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術院校對接，先后與中央美院、山東藝術學院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關系，現已為國內外設計制作五千余座城市雕塑、室內飾雕及園林小品。就世界范圍而言，從印度河流域到巴爾干半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其鑄銅雕塑的代表作大多為wu器，如戈、矛、刀、箭、劍、戟、鏃等，而中國卻以鑄造難度較大、紋飾復雜的容器為主。

鑄銅雕塑的意義

　　城市雕塑要不要清洗？如何清洗？這些專業性頗強的問題，近日引起了市民的關注 ，成為一個公共話題。 　　要回答這些專業問題，先要明確雕塑的意義。雕塑記錄城市歷史，它的滄桑感與城 市歷史人文氣息相匹配，更能見證城市發展的軌跡，所有的養護應從這點出發。其實， 鑄銅雕塑在城市街頭，也有百余年，養護雕塑，并不屬于什么難題。但通過這樣的討論 ，讓市民關注城市雕塑，思考雕塑的意義，倒不失為一件好事。從造型角度來看，抽象鑄銅雕塑大都“摒棄一切客觀表象，直究事物本質與內在結構，理性的運用非再現、也非表現性的符號性語言，創造出能演繹心理、精神、理念活動的非具象性的可視形態的造型。

 　　越來越多的公共藝術作品出現在各大城市的綠地、街頭、地鐵。讓你用不一樣 的視角來看城市，也是城市文化的軟實力象征。

 　　普通的藝術品，可能只是藝術家個人的創作。而城市雕塑一旦站上街頭，就屬于城 市，屬于全體市民。從這個意義上說，類似“雕塑要不要洗”這樣的討論，不妨多一些 。