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發布時間:2020-12-14 09:34  
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汾酒的原料干凈
谷糠,稻殼是汾酒釀造中主要的輔料。輔料又稱填充劑,它們的作用是調整淀粉的濃度,吸收水分,保持漿水,疏松酒醅,帶進更多的養分,從而沖淡酸度,吸收酒精。
汾酒對谷糠,稻殼的品質有著嚴格的要求,一要新鮮,干燥,無霉味;第二要干凈,無雜物,無異味,第三要色澤金黃。因為輔料越新鮮,帶入酒中的糠雜味就越少,酒的質量就越高。
汾酒集團系列酒招商加盟
隨著互聯網對人類社會的影響加深,人與人之間聯系越來越密切了,因為通訊工具太多了,除非不想聯系某個人,否則會有若干手段聯系上,但遺憾的是,我們的群體變得越來越分散,傳統的社交圈子不斷地瓦解、又重新組合,不同興趣的人組成不同的圈子。“消費者‘隱身’于各種各樣的圈子,“圈子”或“圈層”概念的營銷成為未來的主流。消費者依據喜好、職業、年齡等不同條件,聚合成不同的圈子,而這些圈子之間既相互獨立,又互有重疊和交叉,這種現象會對每一個行業產生影響,有的甚至重構了某些行業的營銷行為。今后白酒的消費將越來越注重自我,消費者對品質的追求將越來越高,消費者會越來越注重過程和享受,不會再為領導喝酒,不會再為交易喝酒,而只為快樂喝酒。毫無疑問,賣酒的我們必須正視、重視這種碎片化的趨勢,這是一個大的時代背景。今后白酒的消費將越來越注重自我,消費者對品質的追求將越來越高,消費者會越來越注重過程和享受,不會再為領導喝酒,不會再為交易喝酒,而只為快樂喝酒。因此圈子體驗營銷將是未來白酒營銷的重要模式。
第六杯微妙復雜的政治文化
中國酒文化既是一種社會文化,也是一種政治文化。
三國時的孔融,在《與曹操書》中列舉了一系列因酒而興邦的例子。
酒之德,久矣。古先哲王炎帝類宗和神,定人以濟萬國,非酒莫以也。故天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。堯不千盅無以建太平;解放后,山西省政府為保護汾酒廠水源,規定在杏花村周邊5平方公里范圍內,不準建設有污染的企業。孔非百觚無以堪上圣;樊噲解厄鴻門,非豕肩盅酒無以奮其怒,趙之廝養,東迎其主,非引卮酒無以激其氣; 高祖非醉斬白蛇,無以暢其靈;景帝非醉幸唐姬,無以開中興;袁盎非醇醪之力,無以脫其命;定國不酣一斛無以決其法。故酈生以‘高陽酒徒’著功于漢,屈原不糟啜取困于楚。由是觀之,酒何負于政哉!”】
這段話舉出了在歷史shang至古帝下至西漢,以酒推動政事的實例;酒能立國興邦,酒能助力王侯將相者建勛立業,酒能使政治家做出英明的決策,為圣人者亦離不開酒......足見酒文化也是一種政治文化。