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魚(yú)尾獅雕塑

如今，每一個(gè)大城市也就是說(shuō)每一個(gè)我國(guó)都是有自身的標(biāo)示，要是一提及這一標(biāo)示便會(huì)想起這一我國(guó)，比如：自由女神像。石雕魚(yú)尾獅也是當(dāng)今世界較為的一個(gè)雕塑，該雕塑是馬來(lái)西亞的一個(gè)標(biāo)示，源于馬來(lái)西亞之手，之后世界各國(guó)也是有差不多，可是的魚(yú)尾獅是來(lái)自于馬來(lái)西亞。

魚(yú)尾獅是在1974年完工的，其作者是雕刻林南老先生及其他的兩個(gè)孩子，該雕塑雖然是在1974年完工，可是早在1964年就也有現(xiàn)身。該雕塑高8米，重40噸，容積很大，雕塑的外觀設(shè)計(jì)是就好像它的姓名，頭頂部是獅頭，尾端是魚(yú)身，獅頭的嘴中噴出來(lái)冷水。在其中獅頭意味著的是“獅城”新房子皮，魚(yú)身意味著的是“淡馬錫”，意味著馬來(lái)西亞是以一個(gè)北海漁村發(fā)展趨勢(shì)起來(lái)的。古代馬來(lái)西亞并不叫馬來(lái)西亞，只是叫淡馬錫，在爪哇語(yǔ)中，是海城的意思，意味著馬來(lái)西亞是一個(gè)海城市，傳說(shuō)故事在14世紀(jì)情況下，有一個(gè)古印度的白馬王子發(fā)覺(jué)了這座海島，在海島上發(fā)覺(jué)了一只猛獸，之后才獲知也猛獸的姓名稱為獅子座，之后該白馬王子將海島的姓名取名為“獅子城”。魚(yú)身則意味著了該白馬王子發(fā)覺(jué)海島前碰到的古都淡馬錫，而且也意味著馬來(lái)西亞是由一個(gè)北海漁村發(fā)展趨勢(shì)起來(lái)的。

在魚(yú)尾獅雕塑反面的一小塊場(chǎng)所上面有四塊碑石，在這里碑石上授課了魚(yú)尾獅代表著馬來(lái)西亞的小故事，并且還有一個(gè)中小型的魚(yú)尾獅與之相隨。

如今伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，大家常?？吹紧~(yú)尾獅的雕塑，這也不僅是僅有馬來(lái)西亞才有的的雕塑，可是該雕塑還的確是意味著的馬來(lái)西亞，從馬來(lái)西亞傳來(lái)的。

園林景觀景觀雕塑傳送社會(huì)文化氣場(chǎng)伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，技術(shù)性的發(fā)展，智能化時(shí)期早已來(lái)臨，而雕塑變成日常生活不能缺乏的一部分，如今許多城市廣場(chǎng)上擺著一些景觀雕塑，這種園林景觀景觀雕塑十分美觀大方，質(zhì)量精致，擺在城市廣場(chǎng)上面有非常大的意味，景觀雕塑變成大城市標(biāo)示的代表的媒介。 

景觀雕塑變成園林景觀室內(nèi)空間中的文化藝術(shù)與造型藝術(shù)的關(guān)鍵媒介，裝飾設(shè)計(jì)清理大城市的環(huán)境，產(chǎn)生視覺(jué)效果聚焦點(diǎn)，與周邊的環(huán)境融合在一起。 當(dāng)代城市的生活的節(jié)奏十分的快，到處都是摩天大廈，讓我們的日常生活中感受到了非常大的壓力。因而，在景觀雕塑的基本建設(shè)更新改造全過(guò)程之中，十分重視環(huán)境的個(gè)性化和親近感。雕塑能夠調(diào)整大家的心理狀態(tài); 園林景觀雕塑可欣賞、可觸碰，提高了人的參與性。

方式上采用了豐富多彩多種多樣的景觀雕塑語(yǔ)言，產(chǎn)生了各種各樣，考慮不一樣層級(jí)的大家精神實(shí)質(zhì)規(guī)定和不一樣環(huán)境室內(nèi)空間的特性。這種全是十分關(guān)鍵的。而景觀雕塑不一樣的歸類(lèi)所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際效果是不一樣的。 園林景觀景觀雕塑多采用寫(xiě)實(shí)性手法，由于他們的情調(diào)與造型藝術(shù)特點(diǎn)相一致，都具備溫潤(rùn)如玉、靜謐幽美的造型藝術(shù)特性。在當(dāng)代園林景觀環(huán)境中，能夠采用浮夸形變的手法，由于他們都突顯當(dāng)代氣場(chǎng)，他們的節(jié)奏也是一致的。在寬闊室內(nèi)空間中，一般都采用抽象性手法，由于抽象性雕塑莊重空氣，形式感強(qiáng)，標(biāo)記性突顯，因而這類(lèi)雕塑備受大家喜愛(ài)。 

景觀雕塑不但豐富著園林景觀，還起著互相增輝、畫(huà)龍點(diǎn)晴的功效，另外它還具備加強(qiáng)園林景觀環(huán)境的特性，又能與群眾造成親和力而又積極主動(dòng)兩者之間會(huì)話的個(gè)人行為質(zhì)量，它能夠傳送社會(huì)文化實(shí)際意義及文化氣場(chǎng)。 在西方國(guó)家園林景觀發(fā)展趨勢(shì)全過(guò)程中，雕塑是其必不可少的原素。傳統(tǒng)式園林景觀中的雕塑大多數(shù)全是具像的，做為園林景觀的精神寄托,材料和主題風(fēng)格全是服務(wù)項(xiàng)目于園林景觀的。

園林景觀雕塑怎么做更美觀

園林是供人們娛樂(lè)和休息的地方。這些地方已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分。當(dāng)人們?cè)谶@樣的地方休息時(shí)，他們希望有一個(gè)放松的心情。因此，在設(shè)計(jì)園林景觀雕塑時(shí)，必須注意選擇好的主題。選擇的主題應(yīng)該是輕松愉快的。它可以是一些小動(dòng)物的雕塑，也可以是可以用一些夸張的手法表現(xiàn)出來(lái)的雕塑。為人們營(yíng)造和諧的環(huán)境氛圍，這樣的雕塑使人們更加貼近環(huán)境，使園林景觀雕塑更加親切。

清楚的知道了如何設(shè)計(jì)園林景觀雕塑，就可以知道怎么設(shè)計(jì)的雕塑更好地服務(wù)于景觀，使景觀更美麗。

景觀雕塑照明設(shè)計(jì)以不影響雕塑自身的圖案、形態(tài)、色彩及材質(zhì)為前提，盡可能地展現(xiàn)出該雕塑的形態(tài)美感，并與周?chē)鷪@林景觀相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。那雕塑的形式你知道有哪些嗎？

二維雕塑

對(duì)于二維雕塑，如古建筑墻體、古代的石碑，一般就只有一個(gè)欣賞角度，需根據(jù)所要強(qiáng)調(diào)的燈光照明主題確定具體的燈光照明設(shè)計(jì)方式。

設(shè)計(jì)運(yùn)用江廈地區(qū)“來(lái)遠(yuǎn)亭”的歷史文化為背景，把古代的實(shí)體變?yōu)樘摽?，給人留下一片想象空間，..了這局促的空間，聯(lián)系了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。并記錄著唐宋年間寧波作為重要通商口岸的寶貴歷史遺存。

假若被照明的雕塑具有一些獨(dú)特的紋理，使用近距離的“切向”照明技術(shù)可以在紋理中產(chǎn)生陰暗面，營(yíng)造出較好的立體感。如果主要強(qiáng)調(diào)雕塑的圖案或者外觀，一般則使用 LED泛光燈把雕塑整體洗亮即可。

三維雕塑

而三維雕塑，燈光布置時(shí)應(yīng)考慮其多角度性，如立體雕像、結(jié)構(gòu)。應(yīng)使用來(lái)自不同方向且有一定變化的光線照明，以形成基本的明暗對(duì)比和凸顯立體感。

多視線角度為雕塑夜景創(chuàng)作提供了廣闊的選擇空間，在燈光照明設(shè)計(jì)中可在不同位置創(chuàng)造不同的視覺(jué)效果。無(wú)論是三維雕塑還是二維雕塑，都應(yīng)合理確定被照物的亮度，與其背景亮度保持合適的對(duì)比度，并根據(jù)雕塑的主題、體態(tài)、表面材料韻反光特性等來(lái)確定照明方案和選擇照明方式。