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湖湘文化的發(fā)源地在哪里？湖南的湘潭

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湖湘文化的發(fā)源地在哪里？

湖南的湘潭

根據(jù)湖南考古發(fā)掘和先秦文獻中許多史實記載的驚人湖湘文化暗合，人們對湖湘文化的歷史長河產生了再認識：湖湘文化不僅源自千年，而且緣于炎黃文化和前炎帝神農文化。盡管炎帝與遠古湖湘文明的淵源難以考證，在近代中國文化史#湖南卻一直是#可信的神農故地，具有濃厚的炎帝文化氛圍。

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紹興八年，胡安國去世，其子胡宏、胡寅子承父業(yè)，傳其湖湘學，將書院修繕擴大，并作《碧泉書院上梁文》，以紀其事，紹興十年（1141年），胡宏、胡寅有感于“人希探本”而創(chuàng)立了他的“性本論”儒學觀，在碧泉潭上建“有本亭”（原亭毀于戰(zhàn)￥，2011年重建）。碧泉書院雖然地處偏遠，但因有一代鴻儒隱居其中，便“寓在深山多客人”了。許多官員和士子紛紛造訪，遂形成了“遠邦朋至，近地風從”的繁榮景象。胡安國、胡宏、胡寅父子在此辛勤耕耘了三十一載。 　　胡氏父子等在研究傳授周敦頤“二程”的學說的基礎上，開創(chuàng)理學湖湘學派，碧泉書院遂成為湖湘學派的發(fā)源地。后延續(xù)發(fā)展了衡陽“石鼓書院”、寧鄉(xiāng)“通山書院”、長沙“岳麓書院”等。胡宏逝世后，南宋乾道年間（1165～1174年）隨著湖湘學子的群體北遷長沙岳麓書院，碧泉書院方漸趨冷落。

湖湘文化的發(fā)源地在哪里？湖南的湘潭?

當時湖湘士子聞風而動，紛紛來此研習理學，形成了一個學術主旨接近、且有一定規(guī)模的湖湘學派，在南宋政治界、學術界產生一定影響，成為聞名全國的理學基地，為理學思潮的發(fā)展創(chuàng)造了條件。成為湖湘學派的基地后，它的辦學規(guī)模、成就和影響均進一步擴大，并發(fā)展到了它的全盛時期。

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