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發(fā)布時(shí)間:2020-11-07 06:08  
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左右二字僅為簡(jiǎn)單的方向名詞,卻不可混淆了漢白玉石獅子的所處位
在中國(guó)常常會(huì)有“男左 女右”的意識(shí),但是若是用在石獅子身上便是大錯(cuò)特錯(cuò)了。當(dāng)然說獅子為男女是給漢白玉石獅子點(diǎn)綴上了生命,它們的擺放實(shí)則為“男右女左”,但若是對(duì)于從門外 迎面而來的顧客來說,那也便是恢復(fù)到了“男左女右”了。雖然左右二字僅僅為簡(jiǎn)單的方向名詞,卻不可混淆了漢白玉石獅子的所處位置。 獅子的含義有五種: 1.獅與師諧音,含榮顯意。 2.石獅與實(shí)思諧音,以示勸勉。 3.獅為鎮(zhèn)邪驅(qū)魔的吉祥物,現(xiàn)在以第三種含義意為主。很多公門豪宅,大多安放獅子,用以鎮(zhèn)宅,彰顯榮威。

在中國(guó),歷史考察,早出現(xiàn)獅子雕刻的應(yīng)該是在東漢時(shí)期
在中國(guó),在很早就有獅子雕刻了,下面簡(jiǎn)單介紹一下石獅子雕刻的發(fā)展歷史,今后會(huì)更加細(xì)致的描述。 在中國(guó),歷史考察,早出現(xiàn)獅子雕刻的應(yīng)該是在東漢時(shí)期。考古人員發(fā)現(xiàn),在這個(gè)時(shí)期開始出現(xiàn)的獅子雕刻。但是在東漢時(shí)期的獅子雕刻很少。獅子雕刻真正開始初期興盛的時(shí)期應(yīng)該是魏晉南北朝時(shí)期,一直到了隋唐時(shí)期到了頂峰時(shí)期。后來就一直延續(xù)到現(xiàn)在,鼎盛的時(shí)期應(yīng)該是在明代,當(dāng)時(shí)石獅子是非常的普及了。

中文的獅子恐怕不是根據(jù)梵文,而是根據(jù)大食人讀音轉(zhuǎn)譯的,這是因?yàn)楣糯虾5拇笫橙藶橹杏∥幕g的媒介之故。另?yè)?jù)古代文獻(xiàn),司馬彪《續(xù)漢書》中說::條支國(guó)出獅子、犀牛。章帝章和元年(87),安息國(guó)遣使獻(xiàn)獅子。楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中說:永橋南道東有白象、獅子二坊獅子者,波斯國(guó)胡王所獻(xiàn)也,為逆賊萬俟丑奴所獲,留于寇中。永安末(530),丑奴破,始達(dá)京師。

石獅子的形象與我們現(xiàn)實(shí)生活中所看到的真實(shí)活物,并不相像,石獅子不僅有一頭的卷發(fā),而且看起來性情還很是溫 順,所著大抵和民間雜技中獅子有關(guān)。晉人王嘉撰《拾遺記·周》中記載了舞獅子的雜技:“七年,南陲之南,有扶婁之國(guó)。其人善能機(jī)巧變,易形改服,大則興云 起霧,小則入手纖毫之中。綴金玉毛羽為裳。能吐云噴火,鼓腹則如雷之聲,或化為犀象、師(同獅)子、龍、蛇、犬、馬之狀……備為百戲之樂。”這一段關(guān)于周 朝七年雜技藝術(shù)的描繪,確切說明當(dāng)時(shí)已盛行舞獅子一類了。到了北魏時(shí)期,民間風(fēng)俗還稱獅子為避邪。
