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土地神像的的寓意

中國南方供奉土地神像的廟常有對聯稱：“公公做事公平，婆婆苦口婆心”。

漢族許多地區的習俗，每個人出生都有“廟王土地”——即所屬的土地廟，類似于每個人的籍貫；人去世之后，道士做超度儀式（即做道場）時，都會去其所屬土地廟作祭祀活動。或者是新死之人的家屬，到土地神廟，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神為死者引路。

閩南、臺灣人則認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪1魔的侵擾。

土地神是功能性極強的神明。一般說法土，地神為地方之守護神祇，為一鄉一里之神。

土地神的起源

土地神，源于古人對土地的崇拜，古人認為土生萬物，土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開始，社神就成為了祭祀系統中的祀典之神。在歷史發展演變中，后世附會的社神有三個：

1.一說是共工的女兒， 共工怒撞不周山之后，其女兒封為社神，盤古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地只，又稱后土娘娘。她掌陰陽，育萬物.

2.一是句龍，《禮記·祭法》記載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能千九州，故祀以為社”。

3.一是禹，傳說他勤勞天下，死后托祀于后土之神。大地生長草木五谷，養育人類，故被視為無窮力量的神。

古代對土地的崇拜和對’：帝的崇拜，具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣，下至小民百姓一年中的大事。先秦時期社神地位極高，故“社稷”一詞通常作為國家的代稱，祭祀典禮也由天子或各地行政長官主持。

漢唐以后，社：神的地位有所下降，祭祀也不限一地，其原因是因為“土地闊不可盡祭，故封土為社以報功。”所以各地山陵園地，均有大社壇，這些社壇以后又演變為各種：土地廟，社神也由顯赫的大神演變為明清小說中所描寫的猥瑣的土地老兒。

為什么觀音石雕神像這么受歡迎？

現在很多地方會仿觀音的石雕神像，那么為什么觀音石雕神像這么收到中國人的歡迎呢？

要說到觀音，中國人可以說是一點也不陌生，因為每個人肯定小時候都看過西游記，救苦救難的觀音給人們留下了深刻的印象。所以，每當我們在某個地方看到觀音石雕神像時，則是倍感親切。

我們現在看到的觀音石雕神像的樣式也是多種多樣。例如石雕三面觀音，顧名思義就是有三個面的石雕觀音像。正面造型手持篋，右邊造型手持蓮花，左邊造型手持念珠。分別代表了智慧、平安、仁慈。還有石雕四面觀音。比三面石雕觀音多一面，多了一尊手持水瓶的觀音，代表著福音。四尊觀音分別站位東、南、西、北面，四面石雕觀音整體顯得莊重慈悲，代表著智慧、平安、如意、傳承。后就是我們常說的千手觀音，千手觀音代表著無邊之意，石雕千手觀音中的千手代表一千輪王，千眼代表一千尊佛，它的含義是觀世音菩薩的手多。眼多、智慧多、有求必應。