江夏殯儀一條龍電話

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。有的祖父、祖母亡故，孫輩穿孝服，帽子前沿正中縫一用紅絨扎成的圓球，布鞋加罩白布面，俗稱“封鞋”，鞋跟處不封死，留一寬縫，加縫紅布一條。 

表示哀掉的色彩，各國有所不同。中國、日本是白色，非洲是紅色，歐美是黑色，黑色顯得嚴肅。古代穿哀服與今人大不相同，其目的在于偽裝自己，以避免死1神出來。古代歐洲許多原始民族中，只要有人去世，死者的親屬立刻把自己偽裝起來，或在身上涂黑色泥巴，穿上干草衣服；或用黑布將全身包起來。他們的用意不外是想把死1神下跑或不讓死1神認出來。在古代歐洲，當一個貴1族死了，他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。英國仆役在購不起喪服的情況下，提倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。這種節儉易行的佩黑紗喪禮為民眾所采用并傳遍全世界。佩戴黑紗是為什么表示哀掉的色彩，各國有所不同。中國、日本是白色，非洲是紅色，歐美是黑色，黑色顯得嚴肅。古代穿哀服與今人大不相同，其目的在于偽裝自己，以避免死1神出來。古代歐洲許多原始民族中，只要有人去世，死者的親屬立刻把自己偽裝起來，或在身上涂黑色泥巴，穿上干草衣服；或用黑布將全身包起來。他們的用意不外是想把死1神下跑或不讓死1神認出來。在古代歐洲，當一個貴1族死了，他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。英國仆役在購不起喪服的情況下，提倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。這種節儉易行的佩黑紗喪禮為民眾所采用并傳遍全世界。

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。現部分殯儀館有自1選遺1體火化爐型（普通爐、普通臺車爐、中檔臺車爐、高1檔臺車爐）、觀遺1體進爐、家屬納骨、觀出爐、等骨灰、預約火化爐、預約火化進爐時間等項目。

燒倒頭紙，點1橋燈

在死尸腳下置盆燒紙錢稱燒倒頭紙，灰燼不棄，包好放棺中。設香燭并于停尸板下點油燈稱點1·橋燈。

放鞭l炮

借此告知鄰里家“當大事”，迷l信說法是驅來捉魂的鬼卒。

舉哀，沐浴整l容，穿壽衣

親人在哭泣舉哀的同時還要為死者抹澡，請理發員為死者剃頭可稱舊時的整l容。給死者穿上早已缶制只用棉布不用絲綢皮毛，有袢無紐扣的壽(老)衣，經濟窘困之家也要用清潔舊衣“裝老”。一切停當，擺正尸l體，雙腳系以棉線使之腳尖并攏向上，復“搭面紙”，完成“正寢”。辭靈儀結束，眾親友散去，此時，死者的長女要向靈1堂兩旁的“站棚人”即“金童玉女”交待有關事宜，俗稱“教童子”，其內容為父母的性格、癖好、食宿行等事宜。

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。并將“柳魂枝”插在墳的下首，即棺尾的中間，同時把“倒頭飯”扣在墳頂上。

主喪、儐相、孝子主喪者稱“喪主”，是操辦喪l葬事宜的主人。由于喪禮儀程繁瑣，清規戒律甚多，稍有疏忽，就會造成禮儀不全和失禮，一是對死者不恭，二是對吊1唁者不禮，所以在發生喪事時，必須請有威望、有經驗、閱歷深、會辦事的長者幫忙料理。古代對指引賓客、贊禮的人員稱“儐相”，由于喪主悲痛，孝子忙于跪接親友，故喪事安排、禮儀施行，均由儐相主持。為了滿足吊1喪者“偷”碗和匙的習俗，喪家特意準備一小批小棍具，并假裝不知道。