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              發布時間:2021-09-12 19:23  

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              萬賀為您分享:寶塔之

                 我國蕞高的磚塔:河北省定縣城內的開元寺墻。阿育王對于佛塔的禮敬與尊崇,代表當時人們對于佛陀的思慕、祈求和平與積累福德的觀念。始建于公元1001年(宋成平四年),建成于公元1005年(宋景德二年)。塔建于高臺之上,平面里八角形。11層,高84米。我國早的木結構塔縣山西應縣佛宮寺釋邊口塔。建于公元1056年(宋嘉?元年),高67米,八角形,是世界上現存早的古代木構建筑。


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                 萬賀為您分享:八塔的來歷

              一、蓮花塔:是為了紀念釋迦牟尼佛降生,凈飯王在藍毗尼花園所造之塔;(在尼泊爾境內)

              二、菩提塔:為了紀念釋迦牟尼佛在印度金剛座成道,降付四魔而大徹大悟,影勝王等建此佛塔,也稱之為降魔 塔;

              三、轉i塔:佛成道四十九天后,在鹿野苑以五比丘為主的眾生轉四諦,此后整個娑婆世界響起法鼓之 音。為紀念此舉而造,也叫吉祥門塔;



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              萬賀為您分享:佛塔的種類及象征意義

              降生塔


              這種佛塔的特徵是具有圓狀蓮花的四階,其象徵意涵是:佛陀降生在迦毗羅衛后(迦毗羅衛是包含藍毗尼較廣的地域名稱),立即行走七步,每當他踏出一步,他的腳下的地面就涌出蓮花,代表著生于淤泥、卻不為淤泥所染的蓮花,同樣地,佛陀雖然降生在輪迴世間,卻不為輪迴所染污。所以現在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度,特別是對于女性來說更是如此。有人把這種佛塔稱為善逝佛塔


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