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中式庭院，體現國人對山石的喜愛，除了石山，也常有一些作為景石的石組。一般而言，石組在設計擺放擺放時要遵循石塊布局的基本原則。除了石山，也常有一些作為景石的石組。一般而言，石組 在設計擺放時要遵循石塊布局的基本原則，即要先確定一塊“主石”，之后再根據一定的依存 關系配置其他石頭。石景是日式庭院的重要景觀，可謂“無園不石”，尤其在窟山水中，實景 的運用更是成就非凡。中式庭院的選石，以樸實、穩重、自然為貴，不追求中國石景那 樣的瑣碎變化，假山、置石較之中式庭院更為簡潔，沒有奇險之勢，但對石材本身的紋理、形 態、色彩、意蘊確很講究，更多的是追求一種淡中傳神、平靜里透著神秘的禪意境界。假山的祥瑞寓意，寓意為“背景”，是中國風水學上蕞祥瑞快意的鎮宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意;宅外有“背景”，代表能擋風，生存清閑;宅內有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待發;宅后有“背景”，代表可以睥睨人間百態。假山能更正室內小狀況。

假山瀑布的設計理念假山瀑布是將自然界的水之美再現于人工造景藝術中，常用在人工塑石假山、自然石假山和其它單體景觀造型藝術上，在此以塑石假山瀑布為例說明。以大自然中瀑布的外觀形態和性格內涵為藍本來設計假山瀑布就是一個基本原則，具體體現在以下幾點：

1、借自然之形在假山瀑布的塑造中，應師法自然，以自然瀑布的外觀和氣勢作為造景的依據，利用水的可塑性，創造豐富多彩的假山瀑布形態。水石交融，不僅能產生佳景，更可產生美聲，充分體現自然之美和。2、仿自然之性中國古代的哲學家將假山瀑布擬人化，稱其有德、仁、智、義、勇、善等特性。在營造假山瀑布時，要地去理解和發揮它的這些特性，挖掘更深層次的精神內涵，賦予它的生命與。3、引自然之象自然界的天象是豐富多彩的：日、月、星、光、霧等都能引入假山瀑布中。如劉禹錫對瀑布的吟詠：“石堅澈清響，葉動承余灑。前池明月中，見是銀河瀉。”天上的月映入靜態的水池中，虛虛實實，在假山瀑布不運作時能觀賞到月趣。要使假山瀑布的美感更具有文化氣息，更富有詩情畫意，可以借一年四季的天氣變化，加之大自然中的植物配置等而產生的形、色、光、影等，使假山瀑布無論運作與否都展現出不同的美景。

假山藝術根本原則

“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創作的藝術源泉和依據。真山雖好，卻難得經常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術再現。在庭院中、園路邊、廣場上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環境中，假山和石景還能作為園林小品，用來點綴風景、增添樂趣，起到造景與點景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石洞子、海島石礁等景觀形象都可以通過塑石假山石景在園林中再現出來。