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石雕欄板定制

四大天王雕像分別是：持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、多聞天王。修真持國(guó)天王，持琵笆，是主樂(lè)神，護(hù)持東勝神州。南方地區(qū)增長(zhǎng)天王，穿盔甲，手執(zhí)寶刀，護(hù)持南贍部洲。西方國(guó)家廣目天王，為群龍，持蛇或赤龍，護(hù)持西牛賀洲。北方地區(qū)多聞天王，持傘，護(hù)持北俱蘆洲。 石雕工藝品四大天王也被稱(chēng)作“順順當(dāng)當(dāng)”。我國(guó)徒覺(jué)得南方地區(qū)增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng)；修真持國(guó)天王拿琵笆，司調(diào)；北方地區(qū)多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方國(guó)家廣目天王持蛇，司順。組成起來(lái)便變成“順順當(dāng)當(dāng)”。

東漢明帝時(shí)期就產(chǎn)生bai了繪畫(huà),進(jìn)入魏晉時(shí)期du,藝術(shù)的創(chuàng)作成zhi為信史,的造像藝術(shù)也逐dao漸成為中國(guó)古代石雕藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一.

魏晉南北朝雕塑在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上也有了進(jìn)一步的發(fā)展,民族之間的斗爭(zhēng)與融合,異國(guó)文化的影響,使得當(dāng)時(shí)的石雕藝術(shù)呈現(xiàn)出更為豐富多彩的面貌.首先是帝陵石刻群雕,比兩漢更為常見(jiàn),風(fēng)格樣式也性了明顯的變化.

西漢張騫出使，“殊方異物，四面而至”，據(jù)《三輔卷三》記載西漢長(zhǎng)安城內(nèi)皇家園囿bai內(nèi)豢養(yǎng)有獅子。獅子的形象在三國(guó)孟康注《漢書(shū)》得到描述：“獅子的似虎，正黃，尾端茸毛大如斗”。將獅子雕刻成圖像始于東漢，自此，獅子形象開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中并大放異彩。（1）早期獅子形象與虎、、天祿、麒麟等瑞獸近似。漢代石獅似虎，造型粗獷；石雕欄板定制