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發布時間：2020-12-27 20:29
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學武術的好處
武術套路運動和運動，都是以技擊作為它的中心內容的，周貢通過武術鍛煉，不僅能夠達到增強體質的作用，而且能夠學會攻防投術，特別是武術功力訓練，更能發揮技擊的實效性。右拳向下經腹前向左、向上、向右前上方旋臂屈架拳上撐，然后右拳下落，還原成抱拳。武術的運動，通過次防技術練習，拳打，腳踢，快摔等動作的運用，井在文字中互相揚長避短，攻彼弱點、避彼鋒芒，講究得機，得時、得勢，從而提高判斷力和應變能力。這無疑能提高人們克敵制勝和自衛的能力。
武的認識
一．武解決什么問題？止戈。以武止戈。不是以戈止武，也不是以武止武；武不能止武，戈也不能止武。止戈為武。
二．武何時出現？先有舞(wu)，后有武。武，舉戈而舞，旌旗、震懾。
三．武的核心意義：自立、自保、自安。止為半步，一腿之距。武通戊(wu，天干的第五位。練習基本功，要不斷克服疼痛關，磨練“冬練三九、夏練三伏”，常年有恒，堅持不懈的意志品質。方位屬中央)，居中。武居中，保半步之安。武與戊同音通義：戊，wu，會意。從丿從戈。“丿”意為“不”。“戈”與“丿” 聯合起來表示“不動之戈”。戊位中央，與“武保半步之安”一致。步，計量單位：周代以八尺為一步，秦代以六尺為一步。半步，即一腿之距。尺，尺骨，人體前臂骨。
明清武術
明清是武術的大發展時期，其繁榮的一個重要標志是流派林立，不同風格的拳仲和器械得到了的發展，武術作為軍事技術、健身手段及表演技藝的多種價值為人們所認識和利用。自明代以來，以戚繼光、程宗猷、茅元儀為代表，通過對宋以來武藝在技法和教學訓練方面的研究，總結出了較為系統的基本理論，如戚繼光的《紀效新書》、何良臣的《陣記》等，都總結出拳術是學習器械的基礎這種循序漸進的教學訓練法則，并且明確提出了武術的健身強體功效。在清代，一大批文人加入刀習拳練武的行列中來，他們自覺地運用中國的古典哲學理論來指導練武實踐，使得武術理論不斷豐富，并創立了許多新拳種，如太極拳、形意拳、八卦掌等。 近代以后，由于武術具有健身、自衛的功效，所以能適應時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。并在此基礎上，進一步吸收傳統文化的養料，豐富鍛煉形式，升華技法理論，在不失攻防內涵的前提下，沿著體育方向不斷發展。 民國時期（1912年-1949年），民間出現了許多拳社組織。嚴格地說，這種狀況是新中國成立之后才得以改變的，武術這種社會功能的轉變是人們根據現代社會的需要對武術做出的選擇。1910年在上海成立的“精武體育會”是維持時間，影響大的團體。1927年，國民政府在南京成立了中央國術館，并于1928年何1933年在南京你跟舉辦過兩次國術國考，進行了拳術、長兵、短兵、散手和摔跤等項目的比賽；此外，還組織過一些規模較大的武術表演活動，如1929年的杭州國術游藝大會及1936年的中國武術隊赴柏林奧運會參加表演等。半殖民地、半封建社會的中國由于政治、經濟、文化、教育的落后，在一定程度上阻礙了武術的發展，然而在“振興武術，國術救國”的思想指導下，武術仍呈發展趨勢。
