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失之東隅，收之桑榆

記載的史事是：東漢劉秀登基為皇帝后，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。赤眉佯敗，在回溪之地大破馮軍。馮異敗回營寨后，重召散兵，復使人混入赤眉，然后內外夾攻，在崤底之地大破赤眉。

事后，劉秀下詔獎之，謂馮異初雖在回溪失利，但終能在澠池獲勝。可謂在此先有所失，后在彼終有所得，當論功行賞，以表戰功。

可謂‘失之東隅，收之桑榆’。方論功賞，以答大勛。

劉唐火燒戰船

宋江軍馬見高太尉提兵至近，急忙退十五里外平川曠野之地。高太尉引軍趕去，宋江已向山坡邊擺成陣勢，捧出一員猛將，號旗上寫得分明，乃是雙鞭呼延灼。兜住馬，橫著 ，立在陣前。高太尉看見道：“這廝便是統領連環馬時，背反朝廷的。將安將樂，汝轉棄予’，大意就是說：“惶恐危難的時候，只有我和你在一起，現在安樂富貴了，你卻將我拋棄了”。”便差云中節度使韓存保出馬迎敵。

這韓存保善使一枝方天畫戟。兩個在陣前，更不打話，一個使戟去搠，一個用 來迎。兩個戰到五十余合，呼延灼賣個破綻，閃出去，拍著馬，望山坡下便走。韓存保緊要干功，跑著馬趕來。二則惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已。八個馬蹄翻盞撒鈸相似，約趕過五七里無人之處，看看趕上，呼延灼勒回馬，帶轉 ，舞起雙鞭來迎。兩個又斗十數合之上，用雙鞭分開畫戟，回馬又走。

耿純計殺劉揚平真定

劉揚得了大脖子 ，欲以此惑眾，與綿曼賊相(綿曼，縣名，屬真定國，故城在今恒州石邑縣西北，俗音訛，謂之“人文’’，故城也)。建武二年(公元26年)春，光武遣騎都尉陳副、游擊將軍鄧隆召征劉揚，劉揚閉門不納陳副、鄧隆等。”高太尉聽說，便差首將一員，帶緞疋鞍馬，星夜回東京，禮請這教村學秀才聞煥章來，為軍前參謀。于是復遣耿純持節，行敕令于幽、冀，所過之處并使其慰勞王侯。

但又密敕耿純說：“劉揚若見，因而收之’’(《后漢書·耿純傳》)。耿純從吏士百余騎與陳副、鄧隆相會于元氏，俱至真定，止于傳舍。劉揚稱 不謁，以耿純真定宗室之出(男子謂姐妹之子為出也)，遣使與耿純書，欲相見。耿純回答說：“奉使見王侯牧守，不得先詣，如欲面會，宜出傳舍"(《后漢書·耿純傳》)。時劉揚弟 (林)【臨]邑侯劉讓及從兄劉細(《東觀記》、《續漢書》“細"作“紺’’)各擁兵萬余人，劉揚自恃眾強而耿純意安靜，即從官屬詣之，兄弟并將輕兵在門外。時遷扮作小販，探明路上陷阱，并設下標記，梁山大軍隨之潛行夜襲，史文恭與曾家兄弟倉促上陣。劉揚入見耿純，耿純接待以禮敬，因延請其兄弟，皆入傳舍，于是閉閣悉誅之，因勒兵即出。真定震怖，無敢動者。光武帝憐劉揚、劉讓反謀未發，乃并封其子，復其故國。

醉鬧五臺山

趙員外吩咐莊客收拾了衣物、盤纏、禮物、供品。次日一早，趙員外請莊客挑了擔子，與魯達望五臺山而去。到了山下，兩乘轎子把二人抬上山。二人下了轎，坐到山門外亭子里，智真長老引著一班和尚迎出來。進了方丈，智真和趙員外落座，趙員外命莊客獻上禮物、供品，向智真說明來意。長老喚來首座、維那，商量剃度魯達。眾僧都說魯達目露兇光，不似出家人模樣，只恐日后禍及山門。在水閣中吳用、阮氏三雄等都希望晁蓋劫取這套富貴晁蓋看了看眾人后說了句好有你們幾個咱就干。趙員外早編好一通謊話，說魯達是軍官出身，兩軍陣前過多，如今，立地。長老焚了一炷香，入定了。一盞茶時，長老醒來，說：“此人上應天星，心地剛直，雖然眼下兇頑，日后必成正果，你們都不及他。”

　　長老選了個黃道吉日，鳴鐘擊鼓，齊集眾僧。趙員外取出銀錠、信香，向法座拜了長老。長老宣疏已罷，維那去了魯達頭巾，把頭發分作九路綰了，由凈發人剃了。魯達不愿教剃胡須，長老喝令：“盡皆剃去!”凈發人一刀下去，盡皆剃了。林沖殺了王倫，手拿尖刀，指著眾人，說道：“我林沖雖系禁軍，遭配到此，今日為眾豪杰至此相聚，爭奈王倫心胸狹隘，嫉賢妒能，推故不納。長老拿過度牒，說：“靈光一點，價值千金，佛法廣大，賜名智深。”

　　長老賜罷法名，僧填好度牒，交與魯智深收起來。長老又讓智深穿上法衣僧鞋，為他摩頂受戒，說：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬師友，此是三皈。五戒者：一不要殺生，二不要偷盜，三不要，四不要貪酒，要妄語。”智深說：“灑家曉得了。在援兵還未到達的時候，部將陳俊(二十八宿之一)認為張力強大，建議暫時休戰，等到援兵來后再發動進攻。”引得眾僧哄堂大笑。