佛山灰塑歡迎來電 南星灰塑古建公司

他們分別在廣州的陳家祠，番禺的余蔭山房、三善古廟，以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進行制作和修補灰塑雕塑，創造了不少杰出的藝術精品，取得了良好的口碑和聲譽。

灰塑傳承

工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀二三十年代，廣州灰塑行業中花縣籍（今花都區）者不少。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

1980年開始，邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成村隨父學習灰塑技藝，先后參與過1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復工作。在市場化經濟環境中，小兒子邵成村成立了自己的古建筑維修工程隊，并保留了灰塑傳統制作技藝。             

、保持相應的濕度。清除并沖洗干凈疏松的灰層后，不能讓灰塑內濕外干，而必須用東西將其遮蓋，使其表面始終保持適當地濕度。只有這樣才能便于修補和上色。如果灰塑表面過于干燥，修補的時候新的草根灰舊無法黏合在舊灰之上。灰塑傳承工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。此外，不保持灰塑表面濕度也會嚴重影響上色的效果。

寺內布有天池一局，獨具匠心，既無走水涵道，又無排水顯溝，而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底，從不溢漲雨水，一種難以尋覓的小小草，長年稀落生長在石縫之間，據說可以入藥。墻上詩書壁畫，匾額皆出自名家，脈脈流風，因而聞名遐邇。西山廟面向東北，清代四合院式建筑，面積約六千平方米，分山門、前殿、正殿、偏殿、西山廟-文化休閑--廣東文化院階、香亭、廡廊等部份。墨寶“眾薌國”堂匾，是清代貢生郭銅君所書，盛傳當時是用舊衣布捻成團蘸墨汁代筆寫就的，鐵畫銀鉤，蒼勁飄逸，稱之為神來之筆。