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發布時間:2020-12-07 09:12  
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在傳承民間工藝美術過程中,為改變灰塑消退被動局面,鐘榕林不改初衷,刻苦鉆研,在幾十年的藝術實踐中,摸索出以新型材料砂巖雕代替灰塑,成功地創作了仿灰塑作品《清明上河圖》等一系列作品,得到了社會各界的贊揚和認可。下殿由六支方形柱石上承扎錦杠梁,龍頭木跳,斗架,彩畫眉枋,依次十分嚴密地吻合著。新型材料砂巖雕仍然使用灰塑的捏、壓、刻、雕、彩、畫等傳統藝術手法,
灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
廣州仁威廟
建筑特色
仁威廟平面略呈梯形,坐北朝南,廣三路深五進,另有偏東一列平房。前三進建筑,當中為主體建筑,東、西為配殿,第四進為齋堂,第五進為后樓。南安寺始建于明朝萬歷九年,清道光五年重修(上殿柱石勒有“明萬歷九年鍾子明立、清道光五年重修”字樣足資證明),迄今長垂四百二十余載,可謂歷史悠久。沿著南北中軸線,依次為頭門、正殿、中殿、后殿和后樓,左右為東、西序。頭門面闊11米,深8米。門外兩側各立一花崗巖石柱,柱頭雕有石獅子,柱身雕祥云和二龍戲珠,線條流暢,形象十分生動,俗稱為“龍柱”。

寺內布有天池一局,獨具匠心,既無走水涵道,又無排水顯溝,而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底,從不溢漲雨水,一種難以尋覓的小小草,長年稀落生長在石縫之間,據說可以入藥。揭陽灰塑是民間工藝美術的重要種類,灰塑主要是以貝灰、紙漿為原材料精雕細琢而成,具有雅俗共賞、色彩豐富、技法簡樸、亦塑亦畫等顯著特點。墻上詩書壁畫,匾額皆出自名家,脈脈流風,因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國”堂匾,是清代貢生郭銅君所書,盛傳當時是用舊衣布捻成團蘸墨汁代筆寫就的,鐵畫銀鉤,蒼勁飄逸,稱之為神來之筆。