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發(fā)布時(shí)間：2020-10-10 04:41
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萬(wàn)賀為您分享：國(guó)內(nèi)有名的寶塔
銀川海寶塔，又名赫寶塔、黑寶塔。相傳為公元五世紀(jì)初夏國(guó)王赫連勃重修。今存之塔為乾隆四十三年（1778年）重建。塔身為磚砌樓閣式建筑，塔身為方形，九層十一級(jí)，高53.9米。塔室為方開，門向東，內(nèi)有四道拱券道通向四面?？臻g以樓板鋪隔，有木梯可盤旋而登至頂層。（三國(guó)時(shí)，笮融在徐州大建佛寺，寺中造塔，塔名九鏡塔，塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重，下為重樓閣道”。極目遠(yuǎn)眺，巍巍賀蘭山，綿綿黃河水，塞上江南景色盡收眼底。1963年董i必武登此塔，并為其賦詩(shī)曰：“銀川郊外赫連塔，高勢(shì)孤危欲出云。直以方形風(fēng)格異，只緣本色火磚分。”
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中國(guó)現(xiàn)存蕞大的木塔是佛宮寺釋迦塔。因?yàn)樗谏轿鲬?yīng)縣，所以通稱為應(yīng)縣木塔。此木塔建于遼代清寧二年（1056年），距今天已有九百多年了。木塔位于佛宮寺中軸線的中部，塔的后面是大殿，構(gòu)成了以塔為中心的寺院布局。木塔總高度是67.31米，其中塔剎高達(dá)10米。塔的底層平面是八角形，直徑30.27米，是古塔中直徑蕞大的。河南登封縣嵩岳寺塔是密檐式塔，北魏正光四年（523）建，曲線非常優(yōu)美。塔建在一個(gè)外包磚石的夯土高臺(tái)上，臺(tái)子高4米多，分上、下兩層，下層方形上層是八角形。在高臺(tái)上建木結(jié)構(gòu)塔身。塔的層南面開塔門，進(jìn)門迎面有一尊高約10米的釋迦像，頂部是精美的藻井。門洞兩壁，門額和內(nèi)槽壁上都繪制了壁畫。
萬(wàn)賀為您分享：
聚蓮塔(蓮聚塔)──紀(jì)念佛陀降生人世時(shí)行走七步，每走一步，地下便生出蓮花的殊勝經(jīng)過(guò)。
菩提塔──紀(jì)念佛陀在菩提樹下得道而建。
勝利塔──紀(jì)念佛陀證達(dá)自主生死之境界而建；或曰紀(jì)念釋迦牟尼佛在菩提樹下降伏魔軍。
涅槃塔──紀(jì)念佛陀肉身示滅涅槃。
萬(wàn)賀為您分享：塔的形制與意涵
佛經(jīng)有云：本師釋迦牟尼親自向阿難尊i者，教示造塔的方法及規(guī)格，并以袈裟迭為四層正方，上置覆缽及錫杖以示。
藏傳、南傳、古印度及日本的佛塔，大致都依佛示規(guī)格、比例及表義而制建，既代表佛身，也表佛之三身、三界及五大(地、水、火、風(fēng)及空五大元素)。在佛塔中則安奉圣者舍利、經(jīng)書及各種吉祥物品，以令繞塔及頂禮者積集功德。
塔能夠體現(xiàn)佛的，因?yàn)樗炔刂鹜由砩崂?，又藏佛陀舍?經(jīng)卷)，也與佛像、佛經(jīng)有相同的地位。佛塔代表佛陀的圣意、，而且佛塔的每個(gè)部份都揭示了之道。
除了表佛身及五大外，佛塔下層基臺(tái)則代表十善業(yè)、三階代表三寶、獅座代表法住于世、蓮座代表六度、基座四角代表四無(wú)量心；整個(gè)佛塔則代表包括三十七道品在內(nèi)的六十名數(shù)。
