仿古實木屋檐承諾守信「鼎匠木業」

硬山頂

硬山頂有一條正脊、四條垂脊，前后兩個坡面，屋頂在山墻墻頭處與山墻齊平，沒有伸出部分。

宋代以前文獻無記載，明、清時期及其后，硬山式屋頂廣泛地應用于我國的住宅建筑中。

硬山頂大特點是簡單、樸素，因為它等級較低，屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用瓦筒，更不能使用琉璃瓦。

卷棚頂

又稱元寶脊，屋面雙坡相交處無明顯正脊，而是做成弧形曲面。其實是歇山、硬山、懸山式屋頂的一種變化型體。

多用于園林建筑中，如頤和園中的諧趣園，屋頂的形式全部為卷棚頂。在宮殿建筑中，太監、傭人等居住的邊房，多為此頂。

中國傳統建筑確定屋頂曲面曲度的方法。這種建筑在梁架層疊加高時，用舉架方法使屋頂的坡度越往上越陡,從而呈凹曲面，以利于屋面排水和檐下采光,這樣形成中國古代建筑獨有的風貌。這種方法在清工部《工程做法》中稱為舉折，在記述江南建筑做法的《營造法源》中謂之提棧。舉架、舉折、提棧的作用是相同的，只是由于時代或地區的不同，具體做法略有差異。

現存早的屋角做法表現在東漢石闕上，檐口是直的，在45°線上有斜置的角梁,飛檐翹角,給人以輕巧,愉悅的感覺. 屋角處的角梁斷面高度為椽高的三倍左右，椽和角梁的下端都搭在檐檁上。為使角椽上皮逐漸抬高到與角梁上皮相平，以便鋪望板，在屋角處正側兩面的檁上各墊一根三角形木條，宋代稱“生頭木”（清代稱“枕頭木”）。

目前常見的翼角做法，北方是清代官式做法，南方是主要流傳于江浙地區的發戧做法。清代官式建筑翼角起翹一般為自正身椽上皮到末一根角椽上皮升高四椽徑，出翹為角梁外端的正投影長出正身椽三椽徑，工匠術語稱之為“沖三翹四”。翼角處椽是圓椽，椽尾需砍削成不同厚薄和斜度的楔形，以便做成近似于輻射的排列和逐根上翹。檐椽上鋪望板，望板上再釘方形的翹飛椽。翹飛椽的形體隨著起翹、出翹，逐根變化，比檐椽復雜得多。飛椽后尾翹起程度的變化稱“翹度”；翹起處兩個轉折面交線的斜度因需平行于大連檐曲線（即出翹曲線）而變化，稱為“扭度”；飛椽椽身斷面由正方形變為菱形，以使頂邊平行于翹起的曲線，并保持兩側邊為垂直面，稱為“撇度”。與此同時，椽身和椽尾的長度也在變化。為解決這些復雜的變化，施工中有一套放線方法，有撇半椽、翼角搬增、扭脖子等名稱。南方氣候溫暖，積雪不多，因此屋角可翹得更高，彎轉如半月，名曰發戧。南式發戧有水戧、嫩戧兩種。水戧發戧的雙層角梁和翼角的構造與北方的基本相同，只是屋角（南方叫水戧）向外伸出得多和翹得高。有的甚至不用子角梁，而在老角梁前面加一段彎木頭——戧，使屋角翹起來。這樣，屋檐本身比較平直，但屋角的翹起頗為突出。南方高大的廟宇和園林風景建筑，大都用嫩戧發戧,屋角翹得很高，出檐很大。

“中庸”是中國傳統思想的值原則，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”中庸是中國人的基本精神之一，萬物不能離“中”而立。天、地、人三者的關系也必須以“中”為標準，即做到所謂“天人合一”中庸的觀念體現在古代建筑上就是建筑的平面作對稱均齊布置，布局上必須有一條莊重的南北中軸主線，起著神經作用。建筑的中和，從此演繹為不偏不倚、允當適度的對稱之意。