黃銅銅財神雕像近期行情「中正銅雕」

 中正銅雕廠帶您領略銅關公雕塑的特色：關公廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規模較小，供奉關公，銅關公雕像刻精巧。每逢關帝圣誕農歷五月十三日及六月二十四日，關公廟都舉行戲劇及祭祀儀式。關公在中國民間有廣泛的影響，即使在西方文化熏陶多年的地區.也有許多信仰者。不僅在中國大陸，在港、澳特別行政區以及臺灣地區，關公的影子也隨處可見。因此，建有多座關公廟，譬如在議事廳前附近的三街會館，那里有離市中心近的關公廟。另外，普濟禪院（即觀音堂）以及路環九澳村三圣廟等，也都供奉關公神像。據記載，早在李朝年間漢陽(今首爾)在東、西、南、北四大門之外各有一座關帝廟，另外在市中心設中廟。在城關建關帝廟，很有些像中國古都北京的做法。從韓國的這種做法明顯看出中國的關帝信仰在韓國產生的影響之大。

皇帝說關公是神，上行下效，各級官吏和黎民百姓自然要畢恭畢敬地把關公當神來敬奉。關公廟大殿正中懸掛清咸豐皇帝御筆“萬世人極”匾額，寓意關帝品格乃千秋萬世為人之本，這是對關公的高評價。

大殿供奉著兩尊關公神像。一尊稱為“鎮廟神”，是按照《三國演義》中關公的形象塑成:面如重棗，眉似臥蠶，長髯飄逸，氣宇軒昂 ,令人肅然起敬。關老爺面向東方，每當黎明來臨時，關老爺都要迎來滇池的朝霞，沐浴在萬傾霞波之中，享受著南國各民族善男信女的拜祭，別有一番風情。另外一尊坐在轎子里，是可以隨轎子移動的，每逢關帝壽誕期間，轎子里的關帝君就會被抬出來。在東山的大街小巷巡游，以示思澤百姓。

關公不僅長存于中國人的精神家園，也走向了世界。

在關公廟后殿同享祭祀，乾隆年間，關公又被加封為“成忠公”，在關帝廟后殿同享祭祀。此后，關公又被加封為“忠義神武靈佑關圣大帝”，并將地安門的馬寺關公廟殿頂改為黃琉璃瓦。于是，關公廟開始享受與帝王相同的待遇。

雍和宮殿內正中即供奉著一尊十分精美黃銅鑄造的銅關公坐像，在清朝，《欽定滿洲祭神祭天典禮》中規定，關公與佛祖如來、觀世音菩薩同為大祭時的朝祭之神。一尊好的關公圣像應該具備神形兼備，外表形態逼真、優美自然、比例適中，從形態上能夠體現出人物的性格來。同時，關公還被列為伽藍神之一，于十八羅漢旁塑關公銅像供奉。關公已成為三代人共戴、儒釋道并尊的超級偶像。 

       特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠誠和武勇的形象，多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關圣帝君、關帝君、關帝等。關羽一生金戈鐵馬，無數，據說他斬殺的大將始終在冥冥中跟著他，時間長了后，很多排著隊向他索命，但關羽此人浩然正氣，鎮住了這些魂，沒想到后來關羽大意失荊州，被一無名小將所斬殺，憤恨之下，關羽始終憋著這口氣，不肯投胎，想著的事情。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”、“西夫子”，道教奉為“協天大帝”，“翊漢天尊”。民間由于《三國演義》等傳統作品的影響，普遍認為羽與劉備、張飛是結義兄弟，關羽排行第二，故又俗稱其為關公、二爺、關二哥、關老爺，直至現當代的某些社會群體與場合 中，仍然經常出現祭拜關羽的情況。

      關公像，是關羽全身塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關公。在港澳臺地區以及東南亞一些國家幾乎每家都會供奉關公像。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱“關圣帝君”“關帝”。

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