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在中華民族的歷史文化傳承中，我們都知道馬具有強健不息的氣數，在風水上并不會把馬分為吉獸或兇獸，是因為在風水中的氣數無法輕易掌握與控制，但是有很多人還是把銅雕馬作為封官晉爵的吉獸。千里馬是日行千里的優良駿馬。北方銅雕中我們都知道馬有強健不息的氣數，在風水上并不會把馬分為吉獸或兇獸，是因為在風水中的氣數無法輕易掌握與控制，但是有很多人還是把馬作為封官晉爵的吉獸。而雕刻出的馬，雄壯無比，力大無窮，追yue逐日，披星跨斗，乘風御雨，不舍晝夜。這正是中華民族戰天斗地，征服自然的生動寫照，是炎黃子孫克服困難，永遠前進，是中國人民不畏艱險，樂觀向上的生命意義的反映。所以銅馬雕塑一般擺放在企業門口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！

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馬雕塑是我們在日常生活中，隨處可見的雕塑。馬，一種靈性的動物，代表著純潔、激情、靈動、優雅馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象征和寓意。其實雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相聯，同時又受到各個時代zong教、哲學等社會意識形態的直接影響。并且雕塑材料的使用在不同的時代、不同的社會觀念下，在使用的種類、范圍和方法上也都不同的表現。

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中國古代雕塑是中國古代藝術精華，在題材內容、形式風格、雕塑技法，以及所使用的材質上都具有鮮明濃郁的民族特色、時代特色。早在秦漢雕塑突飛猛進，形成發展個高峰。鑄銅雕塑是指利用鑄銅工藝生產制做的雕塑的總稱，是相對于鍛銅雕塑來說的。臨潼出土的數千俑，給世人展示了秦代雕塑藝術的輝煌成就，其兵俑體態與真人相等數量眾多、形態各異、栩栩如生；馬俑形象寫實身體矯健、活靈活現。人物雕塑更注重面部的形象刻畫，神態萬千、精細逼真。

漢代雕塑在繼承秦代恢弘莊重的基礎上，更突出了雄渾剛健的藝術個性。這一時期的墓葬雕塑特別發達，在形式上突出了石雕作品的雄渾之勢和整體之美。當初，神后赫拉發現宙斯與勒托要好，怒火沖天，她殘酷地迫害勒托。馬踏匈奴是霍去病墓前石刻的一件。它采用象征手法，以氣勢雄壯、昂首挺立的戰馬象征霍去病和他所統率的英雄健兒；以馬下所踏的一個面目猙獰作垂死掙扎的人物象征被戰敗的奴隸主侵略者，采取了大起大落，精細有別的手法處理，形象十分醒目，是思想性與藝術性統一的典范，是西漢紀念碑雕刻取得劃時代成就的標志。