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發布時間:2021-03-26 18:21  
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百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播?! 」颈局幏斗?、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。一是按性別書寫,男性老人多書寫:“佑啟我后人”、“是之謂不朽”等,女性老人則寫:“坤德后嗣昌”、“坤柔順利貞”等。
青山館的特點是布局精巧,功能齊備,方寸之地,匠心獨到,服務態度和服務質量優良、服務環境園林化、設施設備現代化、管理規范化。多年來,青山館重視企業文化建設,通過豐富多彩的文體活動,彰顯了殯葬職工的活力與單位的風采,把健康與快樂的生命理念傳遞到千家萬戶。館堅持“三聲四心五滿意”的服務原則,強調以人為本,喪戶至上,各項服務深受社會各界好評,連續七次獲評省級文明單位,多次獲得市局績效管理優勝單位,2012年還被民l政部授予全國殯葬改革示范單位。辦理喪事頭緒繁多,為了避免手忙腳亂,建議在殯儀活動展開之前召開親屬會議,親屬會議的主要議題有:1。
百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播?! 」颈局幏斗?、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。題材頭時,先讓孝子跪下,向祭官呈上題材頭的絹和白布,雙手獻上嶄新的毛筆。
主喪、儐相、孝子主喪者稱“喪主”,是操辦喪l葬事宜的主人。由于喪禮儀程繁瑣,清規戒律甚多,稍有疏忽,就會造成禮儀不全和失禮,一是對死者不恭,二是對吊1唁者不禮,所以在發生喪事時,必須請有威望、有經驗、閱歷深、會辦事的長者幫忙料理。古代對指引賓客、贊禮的人員稱“儐相”,由于喪主悲痛,孝子忙于跪接親友,故喪事安排、禮儀施行,均由儐相主持。確定喪儀的規模,擬定參加喪儀活動的親友及有關單位的人員名單,統計參加儀式和喪宴的大致人數,準備奠酬和謝禮等。
百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。殯儀館為喪家提供接運尸1體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。
服孝分三種(l) “重孝”:子女為父母、妻為夫、承重孫(子亡,長孫按子成服)為祖父母,著素服、束麻繩、頭戴孝箍,女頂白長巾,服穿麻邊白鞋。停靈、三七、五七。(2)叔父母、堂伯叔父母、姑父母頂白布短手巾,孫為祖父母、伯叔祖父母,戴孝帽,外甥、外甥女為舅父母,侄為伯叔父母戴孝帽或頂白布手巾,停靈期服孝,其后則除。(3) “全破孝”:內外親吊客,每人一條白布手巾,葬后即除去。有的祖父、祖母亡故,孫輩穿孝服,帽子前沿正中縫一用紅絨扎成的圓球,布鞋加罩白布面,俗稱“封鞋”,鞋跟處不封死,留一寬縫,加縫紅布一條;鞋臉正中各縫一紅線球。孫女無帽,則頭扎一白布寬帶,于前額正中部位縫紅絨球一個,鞋同孫男,這三個絨球稱“纓兒”。古代九拜之禮是:一曰稽首:行禮時屈膝跪地,拱手于地,左手按在右手上,頭緩緩低至于手前面的地上,并停留較長時間。
百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播?! 」颈局幏斗?、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。1棚正門有一塊大匾,匾上書:“恭承惠吊”,以表喪主對吊客的謝意。
打金井即挖墓穴。在陰陽先生選擇好的墓地上,按卜定的方位,破土挖穴。打井挖土時,第l·一鍬土須收藏一邊,然后一直至挖好為止,井的大小、深淺,視棺1材的大小而定,以容下棺1材為宜,穴之深度比棺1高五十公分,即落棺1后,棺1蓋離地面五十公分。有的找金井時,如果發現“四對頭”,則需重新在墓地上擇“吉穴”?!八膶︻^”是:“生對頭”、“死對頭”、“硬對頭”、“軟對頭”。如果打井時,發現有蛇、蟻、鼠、黃鼠狼等的巢穴,稱生對頭;如果發現有古墓和朽骨等,稱死對頭;如果發現塊石、大塊砂礓等,稱硬對頭;如果井下生水,稱軟對頭。如遇上述四對頭一者,則需另外擇地打井,民間俗稱“四不葬”。死者入1殮前,在木主(即神主牌)未列宗廟前,喪家要擇日請本族或當地有名之士,為木主題主,以便長期奉祭。