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1、照壁

照壁是建筑入口（院門入口）對面的裝飾墻面，主要作用在于遮擋大門內外的景物，美化大門的出入口。在我們古代的大戶人家宅院或重要的廳堂對面多有照壁，上面通常飾有字或雕刻。嶺南地區的照壁通常與房屋墻壁結合設置，并以灰塑進行裝飾。形式多為篆書的“壽”字，或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯；或正中以近似方形的大幅山水灰類塑。作品大多取材于歷史故事、戲劇小說、民間傳說、吉祥圖案等等，其布局從容、巧妙。

陶塑

西山廟的陶塑瓦脊、墻頭灰塑、墻檐壁畫、石雕、木雕等是一大特色。陶塑瓦脊講究藝術造型，脊飾比例較高，脊飾 “廣羅戲劇故事題材，博覽地方風物，琳瑯滿目美不勝收”。現從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護，使傳統的灰塑工藝在建筑業上傳承人邵耀波，1921年出生于花都，15歲便開始跟隨舅父王席堂到廣州各祠堂、廟宇或富家大宅學習灰塑技藝。西山廟山門花脊，采用此為門額上的裝飾、日月雙神、獨占鰲頭、雙風朝陽、百年好合單體陶塑對稱分布，

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

正棟高五點五米，由數十支良木作扎錦棟梁、副梁、橫梁和檐梁，柱頭斗拱悉是古雕刻，彩畫眉枋直套墻垣。正殿重檐下，另豎兩支六角形柱石，主負左右龍頭木跳，四只金獅鑲入兩跳之間，栩栩如生。置身重檐下，恍若置身玉宇瓊樓之中。下殿由六支方形柱石上承扎錦杠梁，龍頭木跳，斗架，彩畫眉枋，依次十分嚴密地吻合著。寺宇大門悉是木質結構。雀替、駝峰和封檐板等更是通透玲瓏，上漆貼金，是潮州金漆木雕的風格。分正門、副門四扇，既能單獨啟閉，又能同時開關。大門上端鎏金匾額“南安寺”三個大字，遒勁雄樸，莫不嘆為觀止。