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對于古建筑修繕保護工程的“理念”的思考以及對古建筑保護研究所面臨的挑戰(zhàn)與搶救，進行了重點的表述。讀后讓我對正確“理念”的形成對實際保護工作中正確的理論指導(dǎo)，正確的工作方向性有著基礎(chǔ)與前提的重要作用這一理論點有了更科學(xué)的認識。

在文l物保護尤其是古建筑保護方面針對“保存現(xiàn)狀”，“恢復(fù)原狀”曾辯論不休。同時又對“原狀”的界定又有爭議。這也就是對今后在古建筑應(yīng)如何更合理更科學(xué)的進行保護研究提出了課題。理念形成的正確與否將勢必影響實踐工作的方向。所以應(yīng)重視理論以及理念的重要性，基礎(chǔ)性。通過嚴謹?shù)姆治觯粩嗟脑囼灒瑏碡S富更重要的是完善古建筑保護和究的理念。只有理念的完善才能更合理科學(xué)的進行文l物保護和研究。

仿古建筑在當(dāng)下建筑類別中越來越普遍并受到大家的喜愛，這不僅表現(xiàn)出了仿古建筑受接納度高，還突出了仿古建筑....的自身優(yōu)勢。古建筑文化歷史悠久，而且不同類型的建筑有不同造型，不同古建筑材料的使用在古代建筑中有不同的意義，古建筑對青磚青瓦脊飾的使用都有非常嚴格的規(guī)定。即便是在今天，當(dāng)我們再建造仿古建筑的時候，依舊需要參考古建筑的文化，才能建造出真正符合歷史文化的建筑。那么仿古建筑到底都有哪些講究呢？

古建筑按用途可分為宮廷、廟宇、佛寺、祠堂、園林、城池、民居、陵墓等。古代傳統(tǒng)建筑中，大量使用青磚青瓦。早期為夯土建筑，在制磚技術(shù)成熟以后，青磚可用于建筑材料，各種磚制城臺、無梁殿出現(xiàn)。清水磚墻出現(xiàn)后又發(fā)展了磨磚和刻磚藝術(shù)。

中國古建筑組群大多以庭院為組合單位：單體建筑沿周邊布置，圍合成中間的庭院。這樣的庭院整體風(fēng)格是內(nèi)向的：內(nèi)部開敞而富于變化，外觀較封閉。按照中國的封建禮制觀念，庭院強調(diào)中軸對稱布局，以突出主體建筑，并求得整體的平衡。

正是由于這種理念，古代建筑的單體建筑形式也是高度統(tǒng)一，無論是宮殿、寺廟、住宅等，不論其規(guī)模大小，外觀體形皆由臺基、屋身和屋頂三部分組成。這些特點難免l單調(diào)，也在一定程度上限制的古建筑的多樣性，而古代建筑師則從建筑組群沿軸線作多層次的縱身布局，從而使庭院變化豐富多彩的。

在古代園林的設(shè)計中這些特點并不明顯，原因是中國古代園林建筑以“師法自然”為原則，極盡自由靈活之能事。這才有了現(xiàn)在我們熟知的各式園林。