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公墓下葬流程和細(xì)節(jié)

公墓下葬流程和細(xì)節(jié) 　　按照舊時(shí)的規(guī)矩，下葬的時(shí)間也是要講究的，必須是太陽(yáng)落山靈柩也落土。落土的時(shí)候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩(wěn)之后，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之后，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來(lái)的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以后遷墳的時(shí)候動(dòng)作輕些，免得驚動(dòng)，招來(lái)不幸。 　　下葬之前還要由死著的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個(gè)陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長(zhǎng)明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象征太陽(yáng)。在古代的時(shí)候，有錢的人家要遠(yuǎn)離墳?zāi)梗淙Ъ缓篑R上后退。這樣不敢靠近靈柩是因?yàn)閾?dān)心壓不住鬼邪，自己會(huì)遭殃。在靈柩放進(jìn)墓穴的時(shí)候都必須放炮，說(shuō)是為死者餞行去。

中國(guó)殯葬行業(yè)品牌,永安的發(fā)展軌跡被業(yè)界同仁歸納

永安發(fā)展模式

一直以來(lái)，殯葬業(yè)的服務(wù)沒(méi)有得到足夠的重視。而作為全國(guó)殯葬業(yè)企業(yè)的天津永安公墓，自2001年開(kāi)始，已經(jīng)悄悄地打出了“服務(wù)”牌，勵(lì)精圖治，用三年地時(shí)間，以精良的服務(wù)帶動(dòng)了企業(yè)的崛起和發(fā)展，創(chuàng)造了從年虧損百萬(wàn)元到年銷售額一億兩千萬(wàn)元的“永話”，用十年時(shí)間將永安公墓打造成了中國(guó)殯葬行業(yè)品牌，永安的發(fā)展軌跡被業(yè)界同仁歸納為：“永安模式”。它的巨大成功，它的奇跡的產(chǎn)生，無(wú)外乎兩個(gè)字：服務(wù)，堅(jiān)持不斷的服務(wù)、專注于服務(wù)。

服務(wù)的延伸

關(guān)鍵詞：服務(wù)是永安的產(chǎn)品、每一年每一天我們都在進(jìn)步、凝聚孝心傳遞愛(ài)心

促進(jìn)和諧網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺(tái)

網(wǎng)上陵園

概述

網(wǎng)上陵園，即是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國(guó)清明網(wǎng)、中國(guó)陵網(wǎng)、天堂路網(wǎng)、無(wú)盡的愛(ài)等

意義

傳承文明流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來(lái)就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠(chéng)心祭奠，祭掃的方式并不重要。

促進(jìn)和諧網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺(tái)，用戶不僅可以向先人表達(dá)敬意和孝思，而且可以利用這個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，從而有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。

激勵(lì)后代在這個(gè)虛擬的紀(jì)念空間里記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在的后人都可在這個(gè)平臺(tái)上了解祖輩光輝業(yè)績(jī)及其未竟之業(yè)，以此激勵(lì)后代不斷追求和努力奮