重慶銅鼎鑄造廠給您好的建議 宏達雕塑廠

唐縣宏達雕塑工藝品制造有限公司專業制作銅鼎雕塑。青銅鼎是一種食器和禮器，流行于商至漢代,造型以圓腹、雙耳、三足為主，各時期的特點又有所不同。比如商代早中期，鼎的造型多為直耳深腹，鼎體較薄，花紋簡單。銅鼎外觀沉穩大氣，內涵中華幾千年的歷史，是民族的代表性工藝品。而商后期至西周早期，鼎腹就開始變淺，鼎體更加厚重，花紋也比較精美。

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西周晚期。原器通高93.1厘米，口徑75.6厘米，重201.5公斤，1890年（清光緒十六年）陜西扶風縣法門鎮任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎，小鼎為小克鼎。西周孝王時名叫克的大為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩堅實。紋飾是三組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環繞器身，因此又叫波曲紋。銅鼎鼎身常鑄有一些紋路，比如龍紋、獸面紋、云雷紋、山水紋等等，每種紋路都有其不同的象征意義，也因此使得銅鼎在風水界有鎮宅、除煞之說。鼎腹內壁上銘文共28行290字，為西周大篆的之作。內容分為兩段：一段是克對祖父師華父的頌揚與懷念，贊美他有謙虛的品格、美好的德行，能輔協王室，仁愛萬民，管理國家。英明的周天子銘記著師華父的偉績，提拔他的孫子克擔任王室的重要職務膳夫，負責傳達周天子的命令；第二段是冊命辭，周天子重申對克官職的任命，還賞賜給克許多禮服、田地、男女的奴隸、下層官吏和樂隊，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和賞賜，乃鑄造大鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的。此鼎系周孝王時期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。

 隨著時代的發展和進步，銅鼎文化并沒有因此而斷絕，而是在發生著細微的變化。我們更多的是在寺廟、博物館、公園里看到銅鼎。

　對于現代的銅鼎來說，它的作用更加偏向于工藝品收藏。相對于古代銅鼎歷史含義，現在的銅鼎更多的給了我們新的收藏價值。在我們現代的銅鼎，更多的便是作為人們工藝品收藏的一個重要部分。

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     銅鼎在我們現代社會主要是用于焚香的作用，銅鼎自古就有，有出土的物質遺存證明，銅鼎自商周時期就有，在古代銅是比較稀有的材料，因此，使用銅制品的人一般都是有錢人家，這個也在一定程度上代表了權利。

      商、周青銅器以獸面紋作主題紋飾較為多見，人面紋飾較為稀有寶貴，此鼎以四個一樣的人面紋裝修器體的首要部位，愈加獨特。從藝術形式上看，此器運用重復、對稱的裝修方法，規劃嚴密，寫實與籠統紋飾聯系。鼎上的銘文記載的是一些皇帝的豐功偉績，在當今銅鼎更多的是被賦予了吉祥穩定的意義。四組一樣的紋飾集于一身，不只強化了裝修主題，并且給人視覺上以激烈的沖擊，到達特定的裝修作用，反映出商代晚期青銅制作者已具有了較強的寫實才能和形象歸納才能。