貴州持刀銅關公像鑄造規格齊全「多圖」

銅關公持刀銅關公像鑄造

是什么原因讓持刀銅關公像鑄造關羽從一員普通的武將一步步升級到武圣的地位呢？還得回到孔子那個時代說起。

孔子生活在春秋時期，當時諸國紛爭，連綿，面對紛亂的社會現象，持刀銅關公像鑄造孔子忿忿不平，通過刪定{春秋}，對那些亂臣賊子進行口誅筆伐，大力宣揚忠君思想。希望以此鞏固當權者的統治。在日本三國協會和大東文化大學的渡邊大輔的書中，在他的巧妙作品《關羽：神化的<。持刀銅關公像鑄造自西漢儒生董仲舒提出“廢黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想逐漸占據了社會的主導地位，成為封建社會的正統思想，持刀銅關公像鑄造其思想主張已深入人心，持刀銅關公像鑄造“忠義”已成為當地社會普遍接收的道德觀。

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銅關公像,就是以銅為材質鑄造的關公像。文拜孔子、武拜關公。東南亞、港澳臺國家家家都會供奉關公像。近代以來,越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神,因此很多人在關帝閣請關公像。河北博雅銅雕，以專業定制生產各種銅雕塑產品而知名，以先進精湛的工藝鑄造的銅雕，深受各界喜愛，另有主打產品人物雕塑、銅關公雕塑，動物雕塑、銅浮雕、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅香爐等等，產品類型豐富多樣，規格齊全，歡迎按需量身定制。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱“關圣帝君”“關帝”。

關公騎馬的銅像，英姿颯爽，展現了馬上英雄的豪放，在風水上有搶彩之意。關公銅像有文武之分，而關公夜讀銅像是文關公銅佛像中的經典案例，關公一手持春秋書，一手持刀，學習中也不忘蓄勢待發，時刻迎敵，文關公夜讀銅像是一種學業的象征。

關公一生戎馬，縱橫馳騁，神勇天下；死后經歷代帝王褒獎加封，民間藝術崇仰宣揚，持刀銅關公像鑄造塑造了許多精美的關公造型，可區分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。

1.文相坐像類一般有兩種：雙手垂膝，嚴肅威儀。可用于廳堂陳設，藝術欣賞，襯托高雅氛圍；莊重場所一般有敬奉。另一類為造型為：關公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國演義》。這款造型，文化氣息濃，內涵深厚：體現了關公的智與忠義。也因典故的傳播而聲名遠揚。持刀銅關公像鑄造自西漢儒生董仲舒提出“廢黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想逐漸占據了社會的主導地位，成為封建社會的正統思想，持刀銅關公像鑄造其思想主張已深入人心，持刀銅關公像鑄造“忠義”已成為當地社會普遍接收的道德觀。適宜藝術玩賞，珍藏和供奉。高雅場所人為敬奉。

2.威武站像：這個題材一般常見的款型為：站式提刀類和站式立刀 類及以這兩款為母型的演變。常見于商業機構的敬奉，海外華僑及香港及我國南方地域較為青睞此款造型。

3.戎裝騎馬類：關公征戰一生，勇武冠天下，這一類型題材較多。溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類型的體現。觀賞價值較高，可做藝術裝飾品，饋贈佳品。