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發(fā)布時(shí)間:2021-09-30 03:48  
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麒麟名片:
麒麟,亦作“騏麟”,簡(jiǎn)稱(chēng)“麟”,古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱(chēng)為“四靈”。被稱(chēng)為圣獸王。麒麟是吉祥神獸,主太平、長(zhǎng)壽,是風(fēng)水祥獸,是吉祥的象征,能招財(cái)祈福,制煞解厄,能為人帶來(lái)子嗣。是家居風(fēng)水上鎮(zhèn)宅化煞、轉(zhuǎn)禍為祥的佳靈獸。在銅麒麟的擺放過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)注意相關(guān)的技巧,它能夠?qū)⒓疫\(yùn)轉(zhuǎn)好,將災(zāi)禍減輕的作用。
唐縣匯豐工藝品廠是保定唐縣銅麒麟雕塑生產(chǎn)設(shè)計(jì)為一體的銅雕公司,我廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色,如酒店門(mén)口銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、別墅門(mén)口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。趨利心性的“利”,不可狹隘地理解為利益、錢(qián)財(cái),它泛指對(duì)人類(lèi)有利的一切事項(xiàng),是人類(lèi)向往、追求吉祥、幸福,希望萬(wàn)事萬(wàn)物向有利于自身的方向發(fā)展,對(duì)事物的發(fā)展往往作有利于自身的解釋或賦予其有利于自身的特征的一種心理特點(diǎn)。審視古往今來(lái)存在過(guò)、存在著的人們,不論何種民族、何種文化,他們都具備這樣的心理。沒(méi)有人向往災(zāi)難、禍患,沒(méi)有人希望萬(wàn)事萬(wàn)物朝著不利于自己的方向發(fā)展。同時(shí),銅雕也是一項(xiàng)辛苦的工作,不但要以愛(ài)好為基礎(chǔ),更需要的是堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研,這也使得一些年輕人望而卻步。
麒麟的吉祥意義與人類(lèi)趨利的心性每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的文化,都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。民族的不同,種族的不同,還使人類(lèi)在形體、膚色等方面存在著一定的差異。但是,不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。有關(guān)人類(lèi)基本心理特征相同的理論,學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“心性同一說(shuō)”。其中之一便是趨利心性。解三煞必須用開(kāi)光的麒麟,放在三煞的位置便可,而頭部要向三煞方,以下為易安居風(fēng)水為大家整理出的流年三煞方位,便可一目了然。唐縣匯豐工藝品廠是保定唐縣銅麒麟雕塑生產(chǎn)設(shè)計(jì)為一體的銅雕公司,我廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色,如酒店門(mén)口銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、別墅門(mén)口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。
銅麒麟雕塑匯豐銅麒麟生產(chǎn)廠家
麒麟是一種仁獸,有吉祥如意的含義。人們喜歡將麒麟比喻為杰出的人才,關(guān)于麒麟的傳說(shuō)幾乎都是和仁德有關(guān)。相傳麒麟喜歡幫助別人,對(duì)有孝道、積善的人特別照顧。當(dāng)麒麟見(jiàn)到壞人的時(shí)候,便會(huì)追著這人來(lái)咬,這點(diǎn)和貔貅本身是惡獸有很大的不同。但是動(dòng)物雕塑不一樣,雖然它們不是活的,但是我們可以從它們逼真形象的表情動(dòng)作中窺見(jiàn)動(dòng)物的野性和勇猛,讓人覺(jué)得這些動(dòng)物雕塑比動(dòng)物園里面的更加真實(shí)。麒麟的頭部像龍,長(zhǎng)有雙角,身體像鹿,長(zhǎng)滿(mǎn)麒甲片,尾毛卷曲,神態(tài)十分生動(dòng)。

縣匯豐銅雕廠主要經(jīng)營(yíng)銅雕、銅佛像、青銅器、銅鼎、大鐘,銅鐵香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品,產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、仿古制作,動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅,及鑄鐵工藝品鑄造,品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。



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