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　說起武漢殯葬服務(wù)大家應(yīng)該都不陌生，殯葬服務(wù)是我們生活中不可或缺的一部分，那么殯葬服務(wù)究竟給我們帶來哪些好處呢？大家有沒有去想過這個(gè)事情？今天小編就跟大家分享一下殯葬服務(wù)的作用究竟是什么。

　　1、有利于不斷滿足社會(huì)的精神需求

　　在物質(zhì)生活不斷豐富的今天，社會(huì)公眾的精神需求不斷增長(zhǎng)。反映在殯葬活動(dòng)中，人們不再簡(jiǎn)單地停留在對(duì)逝者的處理上。中國(guó)傳統(tǒng)的“事死如事生”和“讓生者慰藉，讓逝者安息”等理念，反映的都是殯葬的精神心理需求。在重大喪事中，尤其如此。以人為本、慰藉生者、善待逝者的殯葬服務(wù)就是一種滿足心理或精神需求的過程。在大斂“奉尸斂于棺”的過程中，家人及親屬都要捶胸頓足、嚎啕大哭，用以表現(xiàn)子女們的孝心。重大喪事的特殊性，使當(dāng)事人的精神需求更加強(qiáng)力。因此，殯葬工作者要努力滿足各個(gè)主體的精神需求上狠下工夫。

殯葬禮儀在構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上發(fā)揮著重要作用。殯葬禮儀在不斷完善與發(fā)展，我們要學(xué)會(huì)忠、孝、敬，要忠于事業(yè)，忠于國(guó)家；孝敬長(zhǎng)輩；敬畏、敬畏自然。這才是殯葬禮儀的真實(shí)意義所在。通過學(xué)習(xí)殯葬禮儀，傳承殯葬禮儀，將禮儀融入每一個(gè)具體服務(wù)項(xiàng)目中，落實(shí)到具體行動(dòng)上。這是每個(gè)人都要經(jīng)歷的一件事情，不同的國(guó)家與不同的區(qū)域在習(xí)俗與用品上也是不一樣的，不過人死后都是要入土的，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，人們?cè)缫炎兊貌辉伲窍嘈趴茖W(xué)，不過一些用品的文化卻被保存到了現(xiàn)在，今天武漢白事一條龍就來介紹一下用品。

溫情服務(wù)，即對(duì)喪屬態(tài)度溫和，對(duì)逝者表現(xiàn)應(yīng)有的尊重，同時(shí)要善待喪屬，要態(tài)度親切、語(yǔ)言溫和、解說耐心，服務(wù)周到，對(duì)喪屬的要求盡力給予滿足。

　　規(guī)范服務(wù)，為防止服務(wù)行為隨意性導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降和事故的發(fā)生，一言一行都需要有規(guī)可依，讓喪屬產(chǎn)生親切感、信賴感和尊重感。殯葬服務(wù)規(guī)范性表現(xiàn)在儀態(tài)規(guī)范化、行為規(guī)范化和語(yǔ)言規(guī)范化，面對(duì)喪屬的要求，不能推諉。

第二，殯葬服務(wù)是國(guó)家扶持的一種服務(wù)項(xiàng)目，民間的資本是可以進(jìn)入殯葬服務(wù)市場(chǎng)的，這就給很多的老牌殯葬服務(wù)公司帶來很大的壓力，不過對(duì)于整個(gè)市場(chǎng)來說，死氣沉沉的不好，是需要新鮮血液的加入的。

　　第三，近年來因?yàn)橥恋氐牟粩鄿p少，導(dǎo)致墓地的價(jià)格不斷上漲，甚至出現(xiàn)的說法，但是現(xiàn)在因?yàn)橛泻芏嘈碌臍浽岱?wù)公司出現(xiàn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)變大，所以墓地價(jià)格也就會(huì)降低，打破了行業(yè)壟斷。

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂活動(dòng)來進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，突出的是厚葬。它表現(xiàn)在墳?zāi)埂⒛骨皵[設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。其實(shí)黑色從色彩學(xué)上來說，主要表達(dá)著嚴(yán)肅、端莊的意思，現(xiàn)在穿著黑色衣服參加葬禮的習(xí)慣也就保留至今，一方面表達(dá)了對(duì)逝者的懷念，另一方面又表達(dá)了對(duì)葬禮的尊重。