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發布時間:2021-03-19 06:40  
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二次葬。
在采取埋葬、火葬、風葬等等方式后,對作二次或以上的處理。不過,隨著時代的變遷,有關殯葬服務的部分逐漸脫離家族的掌控,使得殯葬限于殮、殯、葬、祭的處理部分。我國南方地區臺灣、福建、廣東和廣西的漢族和壯藏,自古以來比較流行二次葬。人死后即棺殮土埋葬。待三五年后腐爛后再擇吉日,發開棺,檢取骨殖,將骨頭擦洗干凈、晾干。再按照次序分頭、頸、胸腰、下肢裝入的陶甕。
殯葬文化是在社會發展過程中形成并沉淀下來的,武漢殯葬服務就是其中的一方面,殯葬文化集中了人們對的認識、生存的價值、人性親情等有關于人類本源性問題思考得出的結論。1、有利于不斷滿足社會的精神需求在物質生活不斷豐富的今天,社會公眾的精神需求不斷增長?;蛟S這個永遠都不圓滿,所以我們一直在不斷的思考探索,從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統殯葬文化的過程。
中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期,秦始皇陵的規模及豪華程度,儼然一幅宮城都邑圖,將“事死如事生”的禮俗發揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。
整個土葬時期,實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉,同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。尊重自然通過學習現代禮節和繼承禮節,我們的每一個殯葬工作人員都有義務和責任。中國人之所熱衷土葬,一方面是人們對土地十分依賴和留 戀,此外人們還認為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。新中國成立以后至今,我國開始逐漸推行“火葬”。隨著社會經濟的發展,物質文化的生活不斷豐富,人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業也從滿足人們基本的處置的需求,逐步上升到滿足人們精神需求的高度。