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20世紀(jì)60年代以后在美國(guó)和西歐出現(xiàn)了反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中有影響的是美國(guó)建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語(yǔ)言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個(gè)性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計(jì)形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評(píng)論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進(jìn)的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。新古典主義風(fēng)格還將家具、石雕等帶進(jìn)了室內(nèi)陳設(shè)和裝飾之中，拉毛粉飾、大理石的運(yùn)用，使室內(nèi)裝飾更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。

裝修裝飾公司的主要目的是通過(guò)專業(yè)的眼光和技術(shù)手段，讓客戶享受美的視覺(jué)和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。主要使建筑物體現(xiàn) 堅(jiān)固，實(shí)用，美觀等功能需要！

后現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的結(jié)合，而后現(xiàn)代風(fēng)格是一種在形式上對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行修正的設(shè)計(jì)思潮與理念。

由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。

歐式裝修的風(fēng)格來(lái)源于古希臘和古羅馬，也包括部分古波斯的建筑風(fēng)格。在歐洲，沒(méi)有室內(nèi)設(shè)計(jì)師這一職業(yè)，只有建筑師這一職業(yè)。歐式裝修其實(shí)就是借用了大量的古典建筑的元素，來(lái)獲得歐洲生活的相似特點(diǎn)，從而得到和生活在歐洲類同的感受。

此風(fēng)格繼承了巴洛克風(fēng)格中豪華、動(dòng)感、多變的視覺(jué)效果，也吸取了洛可可風(fēng)格中唯美、律動(dòng)的細(xì)節(jié)處理元素，受到上層人士的青睞。 古典奢華風(fēng)格的歐式裝修是歐式裝修的精髓，主要采用名貴的柚木，桃花樹(shù)心木，沙比利木，櫻桃木來(lái)制造室內(nèi)木藝和家具。燈具上多采用名貴全銅吊燈或者水晶燈，采用進(jìn)口墻紙或墻布裝飾墻面。地板一般采用名貴大理石或花崗石，臥室一般采用地毯。在家具的選用上，名貴的全實(shí)木家具是選擇，如英國(guó)的STVILLA塞特維那柚木家具，意大利的SILIK絲麗家具等。大量使用羅馬柱，浮雕，采用彩繪描金等裝飾工藝，富麗堂皇，金碧輝煌是歐式古典裝修的主要特征。復(fù)合地板相比起來(lái)耐磨性更強(qiáng)，但其添加劑也相對(duì)較多，在安裝后通風(fēng)透氣的時(shí)間比實(shí)木地板要長(zhǎng)，且市面質(zhì)量良莠不齊，需要仔細(xì)的鑒別。

不同財(cái)神的擺放：

中國(guó)民間文化中，財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神屬于送財(cái)財(cái)神，意思就是說(shuō)他把財(cái)氣送給你。而武財(cái)神屬于招財(cái)財(cái)神，意思就是說(shuō)他從各個(gè)地方吸收財(cái)氣過(guò)來(lái)給你。所以武財(cái)神應(yīng)該面向門口，以能吸收更多財(cái)氣。而文財(cái)神不能面向門口，這樣的話財(cái)氣會(huì)流出去，稱為漏財(cái)。還可以將剩余的壁紙貼到舊桌面上，然后再壓上玻璃或貼上琉璃紙，會(huì)讓桌子瞬間變得煥然一新。