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不僅具有建筑之美，紫禁城斗拱運用的另一個重要特征，是其中蘊含了豐富的力學智慧。斗拱由很多小尺寸的木構件在水平和豎向拼插、疊加而成。至初唐，從西安慈恩寺塔門楣石刻《說法圖》上還可看到佛殿柱間仍用人字拱。盡管這些木構件尺寸很小，但當它們組成一個斗拱整體時，就會產生巨大的力量。在一般情況下，斗拱位于屋檐的下方，承擔整個屋頂的重量，并把該重量向下傳遞給額枋、柱子。

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紫禁城古建筑屋頂有著厚厚的泥背層，但能夠被斗拱輕松承擔，且斗拱不會產生破壞，可反映斗拱有很好的豎向承載能力。斗栱在古建筑木構架體系中，是一個相對獨立的門類，清代木作中專門有“斗栱作”，從事斗拱制作的工匠稱為“斗栱匠"邯鄲市永年區呂七方榮藝水泥制品廠歡迎社會各屆同仁前來洽談交流，共謀發展。這種良好豎向承載能力主要有兩方面原因：一方面，盡管紫禁城古建筑屋頂重量很大，但是這個重量由多個斗拱承擔，每個斗拱實際上承擔的屋頂重量較小，這相當于對屋頂重量進行了分解；另一方面，盡管斗拱由大量的小截面尺寸木構件組成，但它們數量眾多，且每個構件均可分擔屋頂重量，這樣一來，傳到斗拱上的屋頂重量進行了第二次分解，此時傳到斗拱構件單體上的作用力已經很小了，因而斗拱構件單體不會產生破壞。

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至初唐，從西安慈恩寺塔門楣石刻《說法圖》上還可看到佛殿柱間仍用人字拱。第二階段為唐代至元代。紫禁城古建筑屋頂有著厚厚的泥背層，但能夠被斗拱輕松承擔，且斗拱不會產生破壞，可反映斗拱有很好的豎向承載能力。這個時期斗拱的主要特點在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉結在一起，順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭方（即枋）交搭在一起。建筑的一圈柱頭枋和同它成直角的正、側兩面的梁交織成一個分為若干井字格的水平框架，斗拱成為各交叉處的加強節點。這時斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的構件，而是水平框架不可分的一部分。這個水平框架如今稱為“鋪作層”，用于殿型構架柱網之上，對保持木構架的整體性起關鍵作用。現存唐代五臺山佛光寺大殿的斗拱，就是這種做法的典型實例。

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五代緊隨唐后，前后延續僅五十余年，建筑風格則與唐一脈相承，差別并不大。鄲市永年區呂七方榮藝水泥制品廠主要經營水泥斗拱、木質斗拱，古建斗拱，飛椽，雀替，壓斗枋等各種古建構件，也可來圖加工各種異形斗拱，明清斗拱，仿唐斗拱，仿宋斗拱，并有一支專業古建的施工隊伍，可以為您指導及安裝并承接各種古建施工工程?，F存的五代建筑也僅是個位數，以結構復雜的平遙鎮國寺萬佛殿鋪作對比來看，除了耍頭改為昂形，其余部分與佛光寺東大殿基本類似。萬佛殿也是五代建筑中的代表作，只是開間較少，舉架不高，鋪作層的高度甚至達到了檐下高度的近一半，極其具有張力。邯鄲市永年區呂七方榮藝水泥制品廠可來圖加工各種異形斗拱，明清斗拱，仿唐斗拱，仿宋斗拱，并有一支專業古建的施工隊伍，可以為您指導及安裝并承接各種古建施工工程。