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發布時間:2021-01-12 14:55  
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河北樹林雕塑專業制作轉經筒
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當初幸饒彌沃以通過去度化眾生,為了眾生徹悟宇宙觀,人生觀及真理,應用不同的教法和方法都用過,可是有些眾生很愚笨,無法徹悟真理,因此幸饒彌沃應用很多方便法門來救度眾生。可是有些弟子卻是很愚笨,幸饒彌沃就想到應用自然(地水風火等萬物)的力量來,培養眾生的智慧和力量去救度他們,念佛誦經都不會,幸饒彌沃就觀察世間的規律,自然力量的生長,創造了借用地水風火等自然的力量代替人念誦佛經的方法,就是制作了水轉佛經輪、風轉佛經輪,火轉佛經輪,地轉佛經輪,手轉佛經輪等五經輪。從此這些變成象雄人們的傳統文化及一種信念,后來傳入藏地,很多宗派也吸收了,藏族人們越來越重視轉經輪。轉經筒轉動是由軸控制的,藏民是根據轉經筒轉動的圈數來記錄念誦經文的次數,所以轉經筒轉到一定圈數時就需要更新。

現在很多人讀者,活佛、法王、信徒都說:“本波教不是,因為本波教是左轉,是右轉。”我覺得這樣說的話,給自己的臉上摸黑,有人問我“為何呢?“雍仲本教”起源于一萬八千年前的古象雄王國(現在的西藏阿里地區,也就是名聞遐邇的岡底斯山一帶),是幸饒彌沃如來佛祖所傳授的)。”因為,藏地徒和本波教徒的觀點不一樣,比如,本波教認為 “卍” 這個佛號轉法是右轉,“卐”這個轉法是左轉,但恰恰相反藏地其他教派徒認為“卍” 這個佛號轉法是左轉,“卐”這個轉法是右轉,所以很多徒在自己的臉上摸黑,沒有正確認識佛號的道理。

轉經筒就是把經書裝在輪圈與輪筒里,然后包起來,可以轉動,叫做轉經筒及轉經桶,又稱轉經輪。“輪”在象雄語叫做“匝張”,藏語叫做“括洛”,翻譯成漢文是“輪”的意思。這個“輪”的含義很多,比如,,車輪,轉經輪,壇城輪等,轉經輪就是把經書放在輪圈里包裝起來,可以轉動的筒,叫做轉經輪。有人把轉經筒直接叫做 “嘛呢”經筒,這些說法是個別的名稱用在總稱上。實際上,不能這樣叫。比如,轉經輪里裝六字真言(觀音心咒:嘛呢)有關的筒,可以叫做“嘛呢”經筒;轉經輪里裝八字真言(阿彌陀佛心咒:嘛知)有關的筒,可以叫做“嘛知”經筒等。本教的轉法是以自然規律的轉法,比如,日、月、星辰轉須彌山時按本波教的轉法而轉的,樹木成長的過程都是本波教的轉法而生長的,水輪及風輪都是按本波教的轉法而起點的,銀河系的四旋臂結構都本波教的轉法非常相似。藏傳各個教派都認為,轉經筒里裝的經文越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪回之苦。
