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              發布時間:2021-07-26 12:27  

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              美人靠

              苗族人對美人靠的青睞更甚于侗族人,在千里苗疆,美人靠幾乎是苗族人家的標配。苗族傳統的吊腳樓通常是三層結構,底層養豬養牛,二層住人,三層堆放雜物,而美人靠一般設在二樓堂屋或堂屋的外廊,采光好、日照足的那一面。

              苗族也有建造廊橋的習慣,侗族人管廊橋叫花橋,而苗族是叫風雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風雨橋和橋上的美人靠。



              本身好色成性的吳王見了西施,自然十分歡喜。命人在靈巖山為西施建了館娃宮,修了玩花池、玩月池,還有采香徑、響屐廊等。西施聰明伶俐,頗具愛國主義情懷,時刻牢記自己來到吳國的政治使命,面對著荒的吳王,她用盡渾身解數讓吳王寵愛并聽信她的話,而她心中的苦處和對故鄉的思念,只能常倚靠著玩花池玩月池旁的“美人靠”上,默默的忍受、煎熬著。


              美人靠

              先前,徽州發達的商業和商業文化,無不是當地男兒敢于遠離家門,四處漂泊打拼的結果。金玉滿堂成功者多多;僅能維持溫飽,或在外繼續漂泊的也為數不少,客死他鄉無人知,就如蜜蜂采蜜一樣,因凍餒、病患、蛛網、鳥食而消失得無聲無息。一旦得到口信傳言男人死了,守活寡的女人便心灰意冷,心里頭原本塞得滿滿當當的惦念和希望全部落空,她便很從容地穿好衣服,梳理好頭發,收拾齊整后,枯坐木椅,把木椅圍欄當成男人的懷抱,她就坐在這虛幻的懷抱里。不進滴水粒米,慢慢閉上眼睛,坐成了讓世俗樂意看到,叫后人為之惋惜的貞節牌坊。村里給立的石牌坊,實為不幸人生的祭碑。