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大型銅觀音設計

此像銅質含鉛量高，比重大。觀音發(fā)頂束髻，腦后頭發(fā)下垂披肩，作綹狀。鼻梁高直，眼角細長，留有胡須，面相接近歐洲人種。斜披寬巾垂至右膝，下著長裙，長裙衣紋繁密細致。雙手一上舉，一下垂，下垂之手持瓶，足及背光已失。類似者在日本京都藤井有鄰館也有一件，相傳出自陜西三原。公元前后，及其造像藝術由古代印度傳入中國，對中國本土文化和藝術產生了巨大的影響，此為外來的造像粉本，成為當時工匠學習、摹仿的范本。此像與中國造像在銅質、雕刻手法上有明顯差別，屬于犍陀羅藝術風格，為外來造像之粉本。陜西是印度造像由傳至中原的，輻射傳播有其特殊的地理、文化上的優(yōu)勢，后世的一些造像便存有這一痕跡，如故宮博物院從西安購藏的銅菩薩像就摹仿了此尊造像。由是我們可以了解銅菩薩像在中國造像的重要作用。

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光福寺的前身是私家住宅，系黃門侍郎（侍從皇帝、傳達詔命要職）顧野王舍宅為寺。唐代武則天當政時期（685-704年）改為光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得銅觀音一尊，隨即敬贈給光福寺。由此轟動了吳郡各地，朝拜徒絡繹不絕，如海，人們改稱光福寺為銅觀音寺。惜幾經廢興，現存大雄寶殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，頻繁，在解放以后銅觀音寺內僅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄寶殿等古建筑，整個銅觀音寺非常破敗。1994年落實政策后，經過十多年的努力，銅觀音寺已先后重建修復了觀音殿、藏經樓、大雄寶殿等多處古跡。在銅觀音寺慧通法師住持的努力下，又完成鐘鼓樓的修復工程。銅觀音像唐代銅觀音寺內這尊古銅觀音像高約一米，體態(tài)豐腴，慈眉善目，頭戴華錦，身佩璣珠，雙足，輕踩蓮花寶座，神情自然。左手下垂，掌心向外，五指自然微彎，稱為“與愿印”、“如愿印”、或“施與印”，表示能滿足眾生愿望；右手自然屈臂略上伸齊肩，掌心向外，稱為“施無畏印”，表示能解除眾生苦難而使其安心

觀音菩薩是阿彌陀佛的二脅侍菩薩之一，手持玉凈瓶，頭戴報冠。因為她一心輔助阿彌陀佛，以尋聲救苦的方式，所以她的寶冠上有阿彌陀佛的佛像。同時，觀音菩薩的坐騎是金毛吼。

觀音菩薩的玉凈瓶中，裝著楊柳枝與甘露水。若是見到眾生悲苦難言時，觀音菩薩就會用楊柳枝，將玉凈瓶中的甘露水撒向人間。使眾生離苦得樂，心生善念。