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盆兒在起杠時由長子摔碎,父死用左手,母死用右手,如果盆兒沒摔

現在還有很多地方都會有這個摔盆的儀式，盆又叫“吉祥盆”、“陰陽盆”“老盆”等，尺寸大概是直徑4寸左右，深1寸有余，盆底有圓孔，瓦質。 盆兒在起杠時由長子摔碎。在我國的殯葬文化史冊里面對于摔盆的知識講解如下，供參考。 　　1、精神的體現 　　其實摔盆子是一個精神的，如果說是，這沒有影響到科學發展，如果說的進步這頂多就是農村一個習俗，其實主要意思就是過去的過去，后人繼承未來，所以以死者子孫摔盆子為重，很多時候在農村還有個講究是比較重男輕女，兒是不能摔的，否則不吉利，盆子摔碎是代表碎碎平安其實是也是精神的理解。 　　2、古代表示自己的哀悼之情 　　在中國的古代對于親人的過世是十分重視的，在喪葬的禮儀當中，有親人會做出毀的行業，這種所謂的毀就是一種自我傷害的過程，或者可以理解為自我，為了表示自己失去親人的痛苦甚至自己，因此對于家里的財產來說，也可以進行毀壞，因此家中被視為很重要的財產陶器打碎，以表示自己的哀悼，這種風俗不僅僅在我們的***出現，在古代的澳洲部落也有這種現象發生。 　　3、關于摔盆的傳說 　　摔盆和傳說據說有位王媽媽，要強迫死者喝一碗湯使其昏迷，以至不能超生。喪家兒要準備有眼兒瓦盆，有眼兒的瓦盆可將湯漏掉，打碎瓦盆以免死者誤飲。盆兒在起杠時由長子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆兒沒摔碎忌摔二次。 　　4、諸葛亮和摔盆的關系 　　相傳舊時代，一些客居北京的承德人，有的摔大花盆、花綠盆，有的摔治喪期間用來燒紙的大沙鍋，也有的摔一塊瓦，其意義各有說法。出殯摔大泥盆，盆下鉆有7個孔。為什么要鉆7個孔呢？ 　　據說是諸葛亮留下的。諸葛亮至柴桑口吊祭周瑜，東吳在靈前地下埋了，其引芯就在喪盆底下，所以盆底特意鉆了孔。等孔明一燒紙，引著，必定炸死孔明。而孔明能掐會算，趙云預先帶一塊新磚放在盆子下面，假說是視周瑜財帛高升于是破了東吳的之計。 　

墓地周圍種植什么樹木比較好

現在的人都會給已逝的家人購買一塊墓地，那么在墓地周圍種植什么樹木比較好呢？天津公墓來為你分享幾種：

　　①、松樹。看古人的墓地，不管是皇帝，還是孔子這樣的知識份子，其墓地都是以松柏為主。長青、肅穆。而且樹種耐瘠薄，生命長。

　　②、柏樹。樹形偉岸挺拔，并且具有十分驚人的抗寒能力，一直被當作是正義、高尚、長壽以及不朽的象征。中國人對柏樹懷有濃烈的好感，往往將柏樹與松樹、柳樹等一起栽種在墳地旁，象征死者的長眠不朽，世界能得以安寧幸福。

　　柳聚陰，桃，槐，樟寧神。

　　墓前種柳種松，不種桃樟，方位看卦象和風水，面朝山水的地方為佳。

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