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千百年來，集忠孝節義于一身的關羽在人們心目中的地位是很高的，他勇猛、講義氣、忠貞不二的形象已經是不可改變的了，這是因為他早已具備了被神化的條件。歷上關公確有其人,名羽,字云長,河東解梁(今山西運城解州鎮)人。 對關公的信仰始于南北朝。光大年間(公元五六七年)當陽縣玉泉山首建關公廟。這不僅是封建統治對關公褒揚喝彩的產物，更是百姓精神生活的需要。古代從封建道德的角度大肆宣揚關公的忠孝節義，使關公信仰在不太長的歷史時間里蓬勃發展，主要表現在廟宇增多，達數十萬座；關公的封號不斷加多。 

在中國提起關公，那真是個個耳熟能詳，恐怕無人不曉，紅面具光、輕捋胡須、隨身攜帶一把青龍偃月刀、正氣泯然的關二哥，過五關斬六將的典故更是家喻戶曉。尤其耐人尋味的是，身為異族的元朝統治者似乎對關羽格外青睞，雖未正式加封關羽，但實際上已稱關羽為帝。正因為關公的正面形象，現在很多人家里都擺放了關公雕像，作為招財、守財、保平安等作用。那么關公像位置擺放有哪些風水講究呢?

關公像擺放禁忌:

(1)不宜對主臥大門;

(2)不宜擺放在其他臥室，殺氣太重;

(3)避免與廁所對沖;

(4)適合的高度，一般一米左右高;

(5)貢品的擺放。貢品為雙份，貢香為專用財神香，還要擺放酒杯;

(6)擺放在大堂的三份之一處的正中心，選橫刀武財神關公。

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關羽一下子成為了全國百姓的信仰，而且關羽在道教的地位也很高，佛jiao 中被稱為hu法神將，所以關羽在百姓心中的地位一下子沖到了zui 頂點。據奉化桐照村老漁民林阿仙說：“從父輩傳下來，船艙財神菩薩供祀的神位內是關公銅像。那關羽后來為什么會成為財神呢?有傳聞是這樣說的，當時的商人們聽說關羽生前十分擅長理財，自己的錢財都是精打細算非常會過日子。

 所以有商人覺得關羽是一位會計人才，就把他當做了商業神。因為關羽的歷史形象是以忠義著稱，為人義薄云天，所以非常受到商人們的尊重，久而久之關羽便成了武財神的代言人。還有一個說法是，因為經商zui 重要的就是講情義、重信用，這兩點品質關羽都非常的符合，大家相互交易之前都會拜關公作證，表明自己的誠信，所以就把關羽奉做武財神。zui 后一種說法是，關羽逝后真神常回助攻蜀軍打了不少勝仗，所以商人們也希望自己如果經商失敗后可以卷土重來、東山再起，總有一天自己能取得成功，聽起來還是非常勵志的。

所以說關羽慢慢變成了商人們祭拜的財神，而這個習俗也是延續至今。

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關公乃亙古一人的正氣道德楷模，關公銅像，關公精神“忠義仁勇、大公無私”，銅關公雕像廠家，上至皇權下至黎庶，千秋百代世所敬仰，敬拜關圣帝君是莊嚴的事情，要以誠心誠意按規范禮儀進行。關公素有"武圣人"，"武財神""關圣大帝"，"關圣帝君"，"平安守護神"之稱，許多商人和從政人員都在敬奉關公。關公像請至家中后,切不可馬上供奉,首先要道士開光，千萬不要和尚開光。因為關羽是道教的神。其次選擇一個吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能準確.切不可隨意測算.主要原則就是:關公像要面沖大門,關公像左右方要有墻,所謂左青龍,右.關公像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉于面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行.

選好吉利位置后,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有就是這個意思..將關公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著墻,也會隨風倒,所以供神也是如此.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全:擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,,桃,香瓜等,切記:方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香..，每一周或半個月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習慣,更何況神佛.