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              鎏金銅香爐值得信賴,文祿雕塑

              發(fā)布時間:2021-03-20 14:59  

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              我公司在銅香爐,鐵香爐,鑄銅香爐,大型銅香爐等雕塑的鑄造、設(shè)計(jì)、制作方面都有豐富經(jīng)驗(yàn),尤其對現(xiàn)今逐漸興起的城市廣場雕塑、商業(yè)步行街人物雕塑、精美香爐雕塑更為擅長。熏香的歷史在中國由來已久,漢代的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計(jì)的。熏香爐也叫香熏或者香爐,初采用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅制成的。其實(shí),熏香并不完全是古代文人生活中的點(diǎn)綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲等作用。漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來陳設(shè)或者把玩的觀賞品。這尊灰色陶器蓮花香爐,高13厘米,直徑14厘米,看上去比較大氣,造型比較別致,拿在手里分量較輕,十分罕見。與實(shí)用器相比,陳設(shè)器的價值也許更高。


              河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅香爐,銅香爐雕塑,鎏金銅香爐,鎏金銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產(chǎn)品規(guī)格齊全,其造型精湛,莊重典雅、古樸大方。

              一次是在1950~1953年抗美援朝時,需要大量的槍藥,便發(fā)動民間收集“舊銅”,從各地所收集來的舊銅器中,自然有不少的銅爐。第二次,1958年大躍進(jìn)大煉鋼鐵時,全民征集銅鐵,老百姓家里的銅器,如銅盆、銅鍋、銅勺、銅爐等都貢獻(xiàn)出來了。第三次,是在1966~1976年的大革命中,各種古舊銅器,包括銅爐,自然作為品“破四舊”被收集到銅材廠熔掉。雖然后來經(jīng)文部門揀選出不少,但已被熔化的自然也不在少數(shù)。這是建國后三次銅爐大劫難。幾十年來東西方的海外買家都大談考古學(xué),爭相購買明清銅爐,然而有些人只會要求銅質(zhì)精美,卻不懂欣賞皮色的美麗,一些商人為了迎合買家,竟把舊爐磨成嶄新的爐,破壞了不少好爐子。有些玩家專門講究爐色的絢爛,于是一些商人又將色皮剝蝕晦暗的舊爐,重新敷上色皮,破壞了原爐的美。有些好爐,往往厚重,一些世俗的人懷疑是純金鑄造,就鑿底部來化驗(yàn),破壞了爐。香爐是比較莊嚴(yán)的重器,其材質(zhì)必定是需要用銅質(zhì)優(yōu)良的材料進(jìn)行鑄造,但是銅質(zhì)精良并不能說明香爐的質(zhì)量厚重,而是整體比例要求協(xié)調(diào)、精致,當(dāng)然了也有很多人用古銅錢溶化后在進(jìn)行制造香爐,這樣做的目的就是為了追求香爐的材質(zhì)精良,在購買時要仔細(xì)觀察其材質(zhì)。或有部分銅爐的爐身鍍了數(shù)量相當(dāng)可觀的黃金,人為地“殺雞取卵”。正因?yàn)槊髑邈~爐歷上經(jīng)歷諸多劫難,損失慘重,造成今日真宣德爐已成鳳毛麟角,后仿爐和私款爐亦成為珍罕的歷史物。



              銅香爐以仿古創(chuàng)新的為主,質(zhì)地考究但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的作用意義在演變,開拓創(chuàng)新,造型多樣,協(xié)調(diào)大方,說起古代香爐,添加了一份匠心,加強(qiáng)了些色調(diào),象征著歷史的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代銅香爐多種多樣,有擺放的香爐﹑或敬神供奉銅香爐。宏達(dá)銅雕廠,精益求精,做客戶所需,想客戶所想,力求為客戶提供多標(biāo)準(zhǔn)多樣化的工藝品。眾所周知,印度的佛像比較出名,隨著佛傳入中國后,我國的香爐也就走進(jìn)了佛的殿了,鎏金銅香爐而且還成為了專門供養(yǎng)焚香的器具,佛中又稱其為寶鼎。


              香爐種類繁多,不同形狀的香爐,供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐,多是鑄銅等金屬鑄造或石雕的,爐身刻有該寺寺名,供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐,有銅、石或瓷質(zhì)的,用以焚燒香。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤,放著一個焚燒香的精致小香爐,盤子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴(yán)美觀,是住持和尚上香專用的;其實(shí),熏香并不完全是古代文人生活中的點(diǎn)綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲等作用。

                  供養(yǎng)佛菩薩的供品中,可分為:香、花、燈、涂(水)、果、茶、食、寶、珠、衣十種,而香在十供養(yǎng),香爐的身份自然也高起來了。許多禮佛的人,不懂燒香的意義,把佛菩薩當(dāng)神拜,常常燃一大把香插在香爐內(nèi),熏得人淚水直流,甚至香爐起火燃燒;博山香爐也稱博山爐,又名熏爐,是西漢時期常用熏香器具,可用來熏衣、熏被以除臭、避穢。有些人甚至把香爐灰抓回去當(dāng)靈丹妙藥。


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