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銅龍，是十二生肖之一，在古代是皇家權貴的象征，銅龍被古代的人們認為是神圣的瑞獸，有騰云駕霧的功能，銅龍在古代是四靈獸，有富貴吉祥的象征，一般有銅龍的地方就會有祥瑞之氣，有鎮宅，和利風水的作用。

　　

　

　龍自古至今就被我們看作是一種神獸，每年的二月初二就是龍抬頭的日子，相傳這一天要放炮。龍之所以具有這種文化象征意義，是和傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關系，但更重要的，是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會統治者的'專利'。要吃餡餅以祝壽，在古代只有皇上才能被叫做真龍天子，他一人之下萬人之上，擁有無上的權勢，龍是四靈獸，龍除了代表權勢之外，還代表富貴吉祥，以增強祥瑞之氣可加強權勢的發揮，現代人們是講究風水學的，在置房買地時，人們會首先請大師進行預測觀看，然后才能進行買賣，在現代的風水學上，龍是用來除小人，生旺化煞，在公司擺放龍雕能增強祥瑞之氣，在家中擺放龍雕能保佑家人一生平安安。

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龍為古時四靈獸，龍除代表權wei 之外還是富貴吉祥的象徵，借此增加祥瑞之氣及可加強quan 力之發揮。噴水銅龍是現代建筑的重要雕塑，水池邊放2至8條銅龍雕塑來代替水管，既美觀又莊重。龍在風水學上有生旺及制煞之效，有利於壓小人、化兇災。在現代風水學上，龍是用來除小人，生旺化煞，吸財氣的。家宅中放一條龍便能夠起到除小人免是非的作用，公司中擺放龍雕，能增加祥瑞之氣。銅雕龍的頭部紋理清新，栩栩如生，寓意正宅辟xie化煞之功效，能保家人萬事平安，家和萬事興。龍鱗滿身，代表滿身富貴，會給家庭、事業上帶來祥瑞。

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1990年在北京金中都遺址出土的。據考古發掘資料，最早的龍形象是在1994年發掘的遼寧阜新查海遺址中發現的，這一遺址中有一條距今七八千年的興隆洼文化石塊堆塑龍。這件金代銅坐龍頭頂鬃毛向后延伸到脊部，口半張，含有一顆銅珠（這說明阿城出土的銅坐龍也應口含銅珠），四肢粗壯，肩部有飛翼，龍爪為五趾，尾部似祥云外卷。龍身底部有四個釘孔，內有鐵銹的痕跡，由此推斷，此物應是固定在某種器物上的飾件。北京出土的這尊銅坐龍，其總體造型和制作工藝同金上京阿城出土那尊坐龍極為相似。但也許是北京地理位置更靠近中原地區的原因，所以它更多地吸收了宋代中原流行的龍型特點（羽翼龍、豬嘴龍），整個形態更像只蹲坐的meng虎。雖然北京出土的這尊坐龍造型上也有其自身藝術特色，但是它不如阿城出土的龍型自然得體。北京出土的銅坐龍從局部看，龍的感覺不明顯，藝術加工不到位，給觀者“四不像”的感覺。但是它的出土說明了金代銅坐龍的流行，以及銅坐龍的裝飾功能。

木能取火生旺中國南方，忌黑藍黃啡色的龍。同時，龍又有征瑞的神性，人們相信，作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。銅龍要近水、頭向大海江河頭向外邊、房間內坐朝南北五、中國龍欽佩歷史時間當今世界為悠久。據考古發掘材料，早的龍形象是在1994年挖掘的遼寧阜新查海遺址中發覺的，這一遺址中有一條至今已有七八千年的興隆洼文化藝術石頭堆塑龍。在新石器遺址中，還發覺了諸多的龍形象。對于玉龍和龍紋就大量。，造就了新的小動物形象——龍。此后，中華大土里每個部落擁有相互的龍圖騰，統一華夏文明的歷史時間從此打開，因此中國人全是“龍的傳人”灑水銅龍雕塑作品多元性。中國銅龍文化藝術豐富多彩多種多樣。龍的形象轉變多種多樣，中國各時期的龍形象均大不一樣。