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發(fā)布時間：2020-12-20 07:36
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在科舉考試中，取得高第即稱作“魁”，就是出于“魁”“馗”與“奎”的同音，并有“首”之意的緣故。如明朝時，科舉要實行“五經(jīng)取士”。所謂“五經(jīng)”，就是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，為儒家崇奉的五部經(jīng)書。每經(jīng)所考取的頭一名稱之為“經(jīng)魁”。“魁”即有“首”、之意。殿中就供奉著一尊高三尺有余，手執(zhí)點斗朱筆，獨占鰲頭的魁星神像。在鄉(xiāng)試中，每科的前五名必須分別是其中一經(jīng)的“經(jīng)魁”，故又稱“五經(jīng)魁”或“五經(jīng)魁首”。在科舉考試中，進士一名稱狀元，也稱作“魁甲”；鄉(xiāng)試中，舉人一名稱解元，也稱作“魁解”，均有“一”之涵義。魁星是北斗七星中成斗形的四顆星。一說指其中離斗柄較遠的一顆。魁星原為古代天文學(xué)中二十八宿之一“奎星”的俗稱，指北斗七星的前四星，即天樞（天樞/天樞 α Ursa MaJORIS，亦稱：北斗一、紐星、天魁、貪狼、正星、秦、樞星、天蓬、陽明、陽明貪狼太星君）、天璇（天璇 β Ursa Majoris，亦稱：北魁。
“拜魁星”事先要糊一個魁星：高二尺許，寬五六寸，藍面環(huán)眼，錦袍皂靴，左手斜捋飄胸紅髯，右手執(zhí)朱筆，置案上。祭品隆重不可缺的是羊頭（公羊，留須帶角），煮熟，兩角束紅紙，置盤中，擺“魁星”像前。其他祭品茶酒等隨便。參加拜魁星的，于燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。席問必玩一種“取功名”的游戲助興，以桂圓、榛子、花生三種干果，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述三種果干各一顆，往桌上投，隨它自行滾動，某種果干滾到某人跟前停止下來，那么，某人即狀元、榜眼或探花；如投下的干果各方向都滾偏，則大家都沒有“功名”，須重新再投，稱“復(fù)考”；都投中，稱“三及第”；其中二顆方位不正——比如桂圓，榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中“探花”。于是，天下的讀書人都供奉起“魁星爺”來，以便圖個吉利，使自己也高中狀元。這樣投一次，飲酒一巡，稱“一科”，而謂“這科出探花”，大家向“探花”敬酒一杯。敬酒的“落第考生”下“一科”繼續(xù)“求取功名”，而有了“功名”的不參加。這樣吃吃玩玩，一直玩到大家都有“功名”為止。散場時鳴炮燒紙鏹，“魁星”像也和紙鏹一起焚燒。
四川梓潼魁星樓
在四川梓潼縣七曲山大廟中，有一座魁星樓，高百尺，又名百尺樓，巍峨壯觀，這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。
魁星樓上的魁星，藍面赤發(fā)，右手高舉朱筆，左手執(zhí)“富貴花”，右腳直立鰲頭，左腿朝后翹起，赤發(fā)怒目，青面獠牙，肌筋暴，右膝蓋上為方孔金錢。
魁星塑像
據(jù)說，魁星是奎星的誤傳，奎星是西方一宿，有16顆星。文昌星的崇拜遠遠早于奎星，七曲山文昌帝君已執(zhí)掌人間祿籍，作為“文昌一化身”的魁星，就只能秉照文昌帝君的旨意，給高中魁首的士子賜予富貴花了。敬酒的“落第考生”下“一科”繼續(xù)“求取功名”，而有了“功名”的不參加。這就是魁星左手執(zhí)“富貴花”的緣由。也正是這個原因，古今莘莘學(xué)子都懷著敬畏之心，來瞻仰文昌祖庭的魁星。
