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風(fēng)水銅關(guān)公

銅鼎是古代的一種炊器，一般都是用青銅鑄成的，跟現(xiàn)在的鍋作用差不多，后來慢慢演變成各種形式的青銅器鼎，工藝銅鼎鑄造是一種歷史的沉積，現(xiàn)在銅鼎廠家鑄造的青銅鼎主要是提供給訂做者，常常用于觀賞等作用。銅鼎價格根據(jù)訂做的銅鼎不同而不同，和材質(zhì)、體積等等有關(guān)。一尊稱為“鎮(zhèn)廟神”，是按照《三國演義》中關(guān)公的形象塑成:面如重棗，眉似臥蠶，長髯飄逸，氣宇軒昂,令人肅然起敬。

關(guān)羽為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠誠和武勇的形象，多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)帝君、關(guān)帝等。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”、“關(guān)西夫子”，道教奉為“協(xié)天大帝”，“翊漢天尊”。中國界奉其為神之一，稱為“伽藍(lán)菩薩”。民間由于《三國演義》等傳統(tǒng)作品的影響，普遍認(rèn)為關(guān)羽與劉備、張飛是結(jié)義兄弟，關(guān)羽排行第二，故又俗稱其為關(guān)二爺、關(guān)二哥、關(guān)老爺、關(guān)公，直至現(xiàn)當(dāng)代的某些社會群體與場合中，仍然經(jīng)常出現(xiàn)祭拜關(guān)羽的情況。

   在我國民間有擺放銅關(guān)公雕像的習(xí)俗，主要是一些做生意的人，家中擺放關(guān)公銅像，也可以使的家中平安、招財進(jìn)包。在家中擺放銅關(guān)公像是有一定的講究的，例如：風(fēng)水銅關(guān)公

     神壇必須靠墻，代表靠山。關(guān)公像的底座應(yīng)與供奉者的頭部齊，所謂舉頭三尺有神明就是這個意思。神壇每一周或半個月打掃一下，不可以讓神壇和關(guān)公像太臟，供奉關(guān)公像時,在每月初一及十五應(yīng)吃素。平時一日一炷香，風(fēng)水銅關(guān)公代表一心一意敬奉深靈，有重要的事向關(guān)公請yuan時在上三炷香。供奉關(guān)公的貢品有柿子、葡萄、蘋果、香蕉、糕點、糖果、佛shou、桃、香瓜，但是不可以供奉梨子，平均三天換一次。