天津玉佛寺公墓服務中心承諾守信「壹貳柒」

一命二運三風水四積陰德五讀書

出 處:《葬書》早提出風水一詞，“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”

風水學：

太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山

風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體布局）所有高等的，都是按這些理去做，但要結合人命理，本性去計算；因為以前的人一句發家名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；

中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。

關于經營性公墓單位房產稅、城鎮土地使用稅征免問題

　　根據《中華人民共和國房產稅暫行條例》、《中華人民共和國城鎮土地使用稅暫行條例》及其實施細則的有關規定，對經營性公墓單位房產稅、城鎮土地使用稅的征免問題明確如下：

　　1. 自 2010 年 1 月 1 日 起 ，對經營性公墓單位的房產，應按有關規定征收房產稅。對經營性公墓單位已整理開發的土地，如辦公區、墓穴、綠化、景觀、道路等占地，應按有關規定征收土地使用稅。對尚未整理開發的土地，暫免征收土地使用稅。

　　2. 對不在征收范圍內的公墓單位的房產及土地，不征收房產稅、土地使用稅。

　　3. 對由門撥付事業經費的公墓單位自用的房產及土地，免征房產稅、土地使用稅。

清明插柳的風俗可以追溯到遠古時代

清明插柳的風俗可以追溯到遠古時代，當時是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。關于戴柳習俗，是為了紀念春秋戰國時期的介子推。傳說當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象征了。