大理手工漢服代工常用指南【絲錦服裝】

漢服組成部分和穿著方式

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！

　　漢服組成部分和穿著方式

　　1、漢服的裙裳式

　　上下兩截分開。上面的為衣，下面的為裳，就是衣裳。衣與裳有兩種不同顏色。

　　組成部分：白色內衫，長到腰部的右衽或對襟上衣；白色襯裙，長到膝蓋的帷裳，蓋到腳面的寬裙（裙可有皺折），腰帶，綬佩帶。

　　穿著方式：將內衫與上衣穿好后，再將圍合式的襯裙包住上衣圍好（上衣一定腰掖到裙里面），系上腰帶即可。惟裳與裙的穿法皆同上。后等一切穿好后，系上后的腰帶，再在腰帶的正中間部位掛上綬佩。一般來說，裙的縫隙處是在后面。

　　2、漢服的深衣式

　　組成部分：長到膝蓋以下的曲裾上衣，蓋到腳面的寬裙，腰帶。

　　穿著方式：交領后將衣繞腿纏裹住然后再將衣角上提到腰部，系上腰帶。

　　3、漢服的長衫式

　　組成部分：白色內衫白色襯裙；蓋到腳面的右衽或圓領上衣，腰帶。

　　穿著方式：白色內衫襯裙先以裙裳裝的穿著方式穿好，然后再穿上長衫。

　　漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。

為什么我們的漢服文化會被遺忘和丟棄？

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富，亦是中華民族各民族的寶貴財富。中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應十八大號召，大力發展中國民族文化特色產業。

　　其實我們的漢服文化傳統，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史中所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個固定的傳承體系，如果非要歸納出一個相同的特點，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會地位。現在這種傳統的穿著方式，明顯不適合現代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。年滿二十后方可衣裘帛冠禮是男子的成人禮，改童子垂髫為總發戴冠。

　　不少人出于強烈的民族自尊感，覺得一個民族連傳承服飾都沒有，反而去尊崇西服，這讓人心理上無法接受，但其實西服在西方也算得上是一種比較現代化的著裝方式，與他們的傳統服飾并沒有很大的關聯。

　　我們產生這些強烈的民族自尊感，主要是因為周邊的一些亞洲國家，他們在節日慶典的時候會穿著民族服飾，顯得特別高大上一些，對比之下就覺得國人有些數典忘祖了，但其實這些國家在日常生活中也多以現代服飾為主，所謂的傳統服飾也都是經過改良的，作為一種裝點節日氛圍的用品，并沒有太多的意義。很多其他國家的人，哪怕穿著民族服飾，卻對自己的民族并沒有那么深刻的了解，傳承的重點在于文化，而不在于這些外在的東西。大襖（長襖）：明代婦女的正式服裝，形制類似男子道袍（但無擺），也有說為宋代褙子發展而來。

　　漢服只是一段時間的代表，而不是我們的日常服飾。不是遺棄，而是不適合。漢服不好穿啊。說實話，古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖，短褲一樣。只是腰間多了一條帶子而已，所以漢服一般都是重要場合，和古代有錢人的主要服飾。鄭玄注《儀禮·士冠禮》曰：“笄女之禮猶冠男也，使主婦女賓執其禮”。看著網上的妹子穿漢服好看，但實際上，那些衣服都是比較貴的，制作時間也很長。根本不適合每一個中國人穿。

漢服發展的時間性問題

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設計團隊，擁有自己的生產線，豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬。歡迎來電咨詢！

　　我們現代漢服運動一直處在一個繼續探索的路上，并沒有走到一個穩定發展的階段，各種新的東西都在不斷的涌現。所以，其實我們很多的成果都是有一定的“保質期”的。在漢服這方面，我們也不能固守，也要不斷的“深化改革”。

　　1.經濟實力的發展

　　如果我們翻一下十年前的活動照片，很多人是不忍看的，我們在坐的很多老同袍也都一定的黑的歷史。那時候大家很多都是窮學生，或者剛剛工作，漢服產業還未成型。隨著我們個人與這個行業的實力的增強，我們很多服飾越來越精良，也涌現出諸如明華堂、吉廬等相對髙端的商家。我們也淘汰了很多不夠完善的工藝、款式、搭配等等。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。尤其是這些年，隨著漢服產業化的進步，很多的設計師、攝影師等涌入圈內，你發現有了越來越多的美照。

　　2.審美的發展（風朝那個方向吹）

　　在追求美的過程中，我們總會“喜新厭舊”，漢服發展這些年以來，我們的審美也不斷的發生一些變化，我們對古代的審美也越來越了解，這導致的就是很多服裝款式不會被追捧，或者意想不到的出現一些新的款式與設計。

　　3.意識形態的一些轉變（符號——精致——自由與美）

　　漢服一些款式更新很大一部分也是我們同袍的一些意識發生了很大的轉變，起初我們是孤獨的、悲情的，這一點前年子奚前輩在論壇中也談到了。所以那時候我們相對封閉，漢服的意義在于一種符號化的表達。漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復興傳統服飾的方式進而推廣中華民族的傳統文化以及以漢族為主的各民族傳統服飾去滿化的運動。而隨著我們自身的成長與壯大，我們越來越敢于吸收與走出去，對于漢服的追求也是日趨“精致與靠譜”，對漢服的要求越來越高。