浙江三句半道具銅鑼批發誠信企業「多圖」

鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。清代前期，云鑼曾發展到二十四音，《揚州畫舫錄》記載著在福建地區曾流行過十四音云鑼。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。產品問世以來，暢銷國內及東南亞。

鑼鼓廠表示，鑼的擊打方法花樣繁多,以威風鑼爲例,就有轉槌、抖槌、挑槌、翻槌、甩槌、盤槌、掄槌、拋槌等八種槌法,還有雙手配合的八種打法,如直打、斜打、前后打、旁打、左右打、擦鑼、磕鑼、擱鑼。鑼是用銅冶煉而成的，它的結構比較簡單，鑼身呈一個圓形的弧面，四周是以鑼身的邊框固定，演奏者用木棰敲擊鑼身正面的中間部分，產生振動而發音。至于表演的動作,常用的就有二十種之多,諸如弓步提鑼打、馬步端鑼打、鑼上抖槌、弓步跳打甩槌等等,不勝枚舉。

 通常鑼與鼓、鈸相組合演奏,如果說牛皮大鼓的節奏能帶動人體的律動,那么鑼的感一染力則更加強烈,能使人達到忘我的境地和精神上的激勵。該大鑼是南坪鄉大羅村"獨樹灣"李氏家族世代相傳的族寶，直徑1米左右，音質純正渾厚，與普通大鑼的音質差別較大，制于明末清初。一般來說鑼鼓在中國廣泛的應用中,大致可分爲藝術用鑼鼓和非藝術用鑼鼓兩類。前者用于音樂、舞蹈以及在部分的宗一教祭祀活動,后者用于政治、軍事、勞動等。也不用銅鑼廠家再多說，在我國鑼與鼓的使用是非常廣泛和普遍的,特別是在節慶狂歡時,更少不了以鑼鼓助興。

銅鑼的故事

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。效果镲的一種，它的音色短而急促，常見的尺寸是8'、10'、12'。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產品問世以來，暢銷國內及東南亞。

爺爺告訴我，在革命戰一爭年代，遇到敵人來了，小伙子們就使勁敲起銅鑼，告訴十里八鄉的鄉親們迅速轉移。萍鄉春鑼是流傳在萍鄉一帶的由“報春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節之后，報春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當年的家事季節，提醒人們注意及時播種、耕田。那時候，銅鑼救過很多人的命，山上放羊的，田地里勞作的，路上擔柴擔糞的，聽到銅鑼急促的響聲都紛紛躲到山洞里。爺爺經常說，在舊社會，日子是躲出來的，父親姊妹幾個都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過。“要不是銅鑼及時報信，不知道會有多少鄉親們遭殃了。”爺爺常常感慨著說，怪不得他對銅鑼一直充滿感情呢。

鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。古代鑼曾稱為"金"，并用于占爭，兩軍交戰，常以鑼來指揮，有鳴"金"收兵之說。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產品問世以來，暢銷國內及東南亞。

鑼在昆曲伴奏中占有重要地位，據清代李斗《揚州畫舫錄》載，當時戲曲 歌舞中就用 到了云鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。從古至今，銅鑼無論是作為一種社會文化現象，或是作為一種音樂類別，它始終伴隨著中國各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發展，成為人民大眾喜聞樂奏的藝術品種而深深扎根于民間音樂沃土之中，并始終發揮著它那無可替代的社會精神一效應。我國的大鑼還西傳歐洲，在1791年，法國作曲家戈賽克開 始將大鑼用于管弦樂作品中。在中國廣大城鄉，鑼還曾是肩擔貿易小販和耍猴者沿街招攬生 意的工具，以鑼的特有音調代替叫賣、稱之為“喚頭”。20世紀以來，鑼已被各族廣泛用于民間娛樂、節慶活動、地方戲曲和民間音樂中，參加各種樂隊演奏。

镲片的保養

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產品問世以來，暢銷國內及東南亞。另一方面針對全縣農村主要以山區為主，百姓居住分散、點多面廣的特點，采取打銅鑼的“土辦法”，動員基層黨一員干一部和各村新時代文明實踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進行喊話宣傳。

     镲片是不能碰水碰油的。镲片沾到水漬或者污漬后會產生銅銹。要平常擺放，平常一定要放在镲片包里。好的镲片包有分隔布。能夠將每片镲分開擺放。假如你的镲片包沒有這樣的分隔布或者沒有镲片包，就將镲片放在買镲片時送的大塑料袋里。放在避光的通風處，絕一不能放在濕潤的中央。在東南亞一些少數民族地區，大鑼帶有神秘色彩，作為驅除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈，有時還是傳遞消息的工具。