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              嘉興建筑奠基石誠信企業(yè)推薦「蕪湖創(chuàng)藝石材」

              發(fā)布時間:2021-08-16 19:20  

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              怎樣選擇石獅子?

              石獅子在古代,主要是擺放在富貴人家庭院門口,是一種吉祥的象征,不僅如此,還能夠鎮(zhèn)宅。因此,石獅子在從古至今都深受人們的喜愛。那么今石雕廠家告訴你,怎樣選擇石獅子?選擇石獅子需要從哪些方面來考慮呢?

              規(guī)格型號。根據(jù)不同地方擺放石獅子在規(guī)格的要求上有不同的選擇。石獅子在各大居家宅院以及企業(yè)機關(guān)等門口都是常見的,根據(jù)不同地方的環(huán)境大小等在門口石獅子樣式的設(shè)計上也有很大的不同,可以先考慮到自己要擺放的地方,在來選擇合適大小的門口石獅子。一般別墅門口擺放的石獅子高度在1.5米左右,而工廠門口擺放的石獅子高度在2.8米左右,而銀行、酒店、公司等地方擺放的門口石獅子高度在1.8米至5米之間,如果說有特殊需求可以適當(dāng)?shù)卦诔叽缟险{(diào)整。

              尺寸造型上。各地風(fēng)土人情以及文化上的不同,在山東石獅子雕刻上也就有了很大的不同,可以根據(jù)自己的實際需求等來設(shè)計。從石獅子的雕刻上造型選擇很多,如蹲坐式、坐立式以及站立式等都是很好的選擇,在雕刻細(xì)節(jié)上也都有很大的不同,展現(xiàn)出更多門口石獅子的工藝美和藝術(shù)美,能夠展現(xiàn)出更多石雕藝術(shù)的魅力所在。對于有需要的客戶們來說也都可以自己提前考慮好,是否符合自己的擺放需求,選擇到合適的門口石獅子擺放,讓其能夠發(fā)揮更多祥和寓意。




              石雕發(fā)展史

              從人類藝術(shù)的起源就開始了石雕的歷史。可以說,迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了,也沒有哪一種藝術(shù)形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。

              石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起,石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中,石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時期,石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷;不同的需要,不同的審美追趕求,不同的社會環(huán)境和社會制度,都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是形象生動而又實在的人類歷史

              先秦時期的石雕

              中國新石器時代的先民,大約在距今一萬年左右,已會燒制陶器,但在距今七八千年左右,才開始進(jìn)入彩陶時代。相比而言,中國古人類發(fā)明磨制石器的技術(shù),在舊石器晚期就得到了運用,山頂洞人的石質(zhì)裝飾品,是經(jīng)琢磨穿孔而成,這是中國古代雕刻上的里程碑,因為,只有研磨技術(shù)的發(fā)明,石料才會成為人類攻無不克的雕刻質(zhì)材。




              石雕牌坊加工廠通用配備

              石雕牌坊加工廠一般有很多配置是必須的,也就是很多機械是一定要有的,如果沒有,那么這樣的工廠一定不能選,因為大量基礎(chǔ)材料加工的部分外包會讓整個作品價格變得非常昂貴,并且因為不是自己的工廠,很多加工時間和周期也得不到保證。

              必備設(shè)備之大切,大切是對大型荒料的一種切割,一般來說,大切是用來把更大的石塊切割成雕刻牌坊的尺寸,所以大切是必備的,大切的機械一般有龍門切,不過新的石雕加工廠會引進(jìn)數(shù)控繩鋸機來切割荒料,這樣的設(shè)備效率更高,并且會讓整個石頭的利用率變高,所以這樣的機械會更適合石雕廠。

              必備設(shè)備之中切,中切是切中小型荒料的一種機械,一般采用鋸片為600-1600mm的比較多,中切常用在對牌坊的匾額,斗拱等部位的加工,在層板底座方面,也需要中切進(jìn)行切割,當(dāng)然如果有數(shù)控繩鋸的廠家,中切是可以省掉的。

              必備設(shè)備之行吊,叉車,很多石雕在移動過程中都需要這類機械,如果這些都沒有,那么這家工廠很難加工出好的牌坊作品來。





              風(fēng)格的獨特性在于“不可無一,不可有二”,風(fēng)格的追求是至高的境界。“板橋體”看似單個字形歪歪斜斜,但錯落有致,別有韻味。正如作家賈平凹所說:“對于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿。”

              石雕藝術(shù)家的作品風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新風(fēng)格的樹立,往往建筑在其工藝、藝術(shù)和文化水平的基礎(chǔ)上。正如中國山水畫大師陸儼少所言:成功的藝術(shù)家必須是具有“三分書法,三分筆墨,四分讀書”的功力,才能有所作為,可見文化成分對于藝術(shù)分量的舉足輕重。




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