太原假山石廠家多重優(yōu)惠「太原恒陽」

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假山制作：

散置

師法自然，以山野間自然散置的巖石為例，所謂“攢三聚五”，有聚有散，高低錯(cuò)落。散置要注意石身的形狀和紋理，宜立則立，宜臥則臥;置石不宜太多，也不宜過少，要恰到好處。如蘇州怡園的“石聽琴室”，庭中散置湖石，似佝僂老人俯首聽琴狀，意趣甚為深遠(yuǎn)。

群置

群置山石也稱“大散點(diǎn)”，是應(yīng)用多數(shù)山石互相搭配點(diǎn)置。

由于大型假山工程中假山石的體量大小不同，互相交錯(cuò)搭配，可以搭配出豐富多樣的石景，點(diǎn)綴園林。配石要注意有主有從，主從分明，據(jù)三不等原則，即石之大小不等、石之高低不等及石之間距遠(yuǎn)近不等進(jìn)行配置。

龜紋石假山表達(dá)了園林假山的無窮魅力之景。山景作為園林中一種獨(dú)特的景觀，還有就是水景一樣的獨(dú)特和觀賞的價(jià)值。從皇家園林到個(gè)人的園林，都有假山和土石，這些都足以表達(dá)獨(dú)特的美。

靈璧石假山首先要考察整體效果，再考察外表的變化是否有序，是否符合人們對(duì)景區(qū)的追求和想象，是否與現(xiàn)實(shí)中的名山大川、吉祥植物等相似