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你把道教當成兩個打開門做生意公司的話，就會發(fā)現的市場營銷水平高一大截！

1. 首先的是外國特產，物以稀為貴，那些咒語經文弄得誰也看不懂聽不懂，一般人就會覺得牛啊。

2. 有鮮明的制服形象（參考房地產連鎖店員工服）。光頭look、佛珠、吃齋、不結婚、統一跟佛祖姓。多“專業(yè)”啊。（你老婆跟和尚混，總比跟道士安全吧）

3. 的產品非常招風非常形象。有多大弄多大，有多貴弄多貴。金光閃閃、極為高大的各種佛像菩薩像，多高大上啊!  而道教是信奉自然的，早期連神像都沒弄。

4. 的神明非常理解普通消費者的需求，總做成保佑你發(fā)達、升學、平安。 給了香錢，就可。道教是地法天，天法道，道法自然，對普通消費者來說，如云霧里。

5. 高明的市場競爭。名曰平和，寬容他教。但實際是把其他歸到“天人”一檔，徒美其名曰“不用輪回”的一檔。你也很好，但我比你高多了。競爭手段無形見血。

6. 產品使用極為方便。為了招攬用戶，后面凈土宗也流行起來。無論你是阿貓阿狗，阿七阿八，有沒根器，有沒屠刀，只要一心的念阿彌陀佛，死后就能，或阿彌陀佛接你去西天。產品設置得多沒門檻，又多么的簡單易用啊。

7. 歷史，少數民族當皇帝，大多愛搞。漢族大朝廷，則以道教為國教。明亡后，漢族的意識，精氣神，一路是下行線，現在也在這種時世。大環(huán)境。

8. 道教，像全真派，也抄了不少東西。正如早期的大量道家的經典。例如，金剛經反反復復嘮叨的那個話頭“是什么，不是什么，是名什么” ，就是抄列子的。   但本質上，道教還是只適合精英。是弄了普通消費者簡化版來忽悠，但精妙部分也是只適合精英。

9. 所以關鍵點到了：不是吃飽飯沒事做的人，就別修道修佛搞藝術了。實操都需要大量時間。像我這種尚不能經濟自由的人，就特為難。消費不起啊...

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“源易緣”通讀名著《西游記》和《封神演義》發(fā)現，四大天王在兩書中，都有出現，但在《西游記》劇情中出現的更多些。

在《封神演義》里，寫到哼哈二將時指出：鄭倫，看家本領是“哼”。鼻子一哼，響如鐘聲，并噴出兩道白光，吸人。鄭倫的師父就是12金仙中的度厄真人。

陳奇，克敵制勝的絕招是”哈“。用嘴一哈，黃氣噴出，人的就會自己散去。陳奇的師父是誰，在封神中，并沒有提到，只說是位異人秘傳。

中國的道教認為，人有”三魂七魄。而哼哈二將的本領，專攝人神。

從武藝和法力上看，兩人不相上下，如出一轍。然而，兩人卻是一對冤家對頭，一個保周朝武王，一個保商朝紂王。

“源易緣”雖然不知道，哈將陳奇的師父是誰，但從鄭倫的師父度厄真人處推測，陳奇的道根也應在道教。

但后來，為何兩人后來成為的兩門神金剛呢？更的說法，就來自中國明代的神魔小說《封神演義》。

姜太公在“封神榜”中寫的很清楚，鄭倫棄紂歸周，督糧盡瘁，盡職盡責……陳奇雖逆天命，然忠節(jié)于國，精神可嘉……敕封兩人鎮(zhèn)守西釋山門、宣布教化、保寶，為哼哈二將。

在網絡中也有說法稱，在世時，兩人各逞奇術，各顯神通，誰也不不服誰。死后，兩人繼續(xù)鬧個不停，后來找到如來佛祖評理，如來發(fā)揮兩人的長處和優(yōu)勢，說服二人后，吸納于，鎮(zhèn)守靈山山門。