五百羅漢銅佛像鑄造廠定做廠家「昌盛銅雕」

銅佛像是如何產(chǎn)生的呢？又有什么文化內(nèi)涵呢？這還得從建立說(shuō)起。因?yàn)樗轻屽茸迦耍藗冏鸱Q他為釋迦牟尼，意思是“釋迦族的圣人”。創(chuàng)立者是2000多年前印度大陸的迦毗羅王國(guó)的王子，姓喬答摩，名悉達(dá)多。因?yàn)樗轻屽茸迦耍藗冏鸱Q他為釋迦牟尼，意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼之后的初幾百年間，尚未傳遍亞洲各國(guó)，但是當(dāng)時(shí)在印度已經(jīng)出現(xiàn)了各種不同的教派。后整合為三大主要派別：小乘、大乘、密宗。小乘又稱“之道”，其思想接近佛陀的教導(dǎo)。小乘在斯里蘭卡及大多數(shù)東南亞國(guó)家占主導(dǎo)地位。公元初年，大乘逐漸興起，其佛理更具包容性與改良性。大乘下分禪宗、凈土宗等多種派別。密宗于公元7世紀(jì)開(kāi)始在印度出現(xiàn)，并逐漸流傳至喜馬拉雅雪域及遠(yuǎn)東的許多地區(qū)。密宗具有神秘特質(zhì)的修行思想，擁有眾多神秘儀式和修行方法。這三大派別顯然有許多不同之處，但是不能誤認(rèn)為它們就是三個(gè)完全分離獨(dú)立的實(shí)體，因?yàn)樗鼈兊幕窘塘x相同，并且都表現(xiàn)出對(duì)“三寶”，即佛、法、僧的一致尊崇。

文殊師利菩薩，為中國(guó)四大菩薩之一，與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的侍。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來(lái)理智、定慧、行證之完備圓滿。其名稱翻譯為滿殊尸利、曼殊室利、文殊尸利、滿祖室哩，略稱文殊、濡首、溥首，意譯作妙德、妙吉祥。一般稱文殊菩薩，或稱文殊師利法王子、曼殊室利童子、文殊師利童子、文殊師利童子菩薩、孺童文殊菩薩五百羅漢銅佛像鑄造廠。

此菩薩與《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》五百羅漢銅佛像鑄造廠及般若系經(jīng)典關(guān)系甚深。“文財(cái)神”在民間受歡迎，又叫做“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財(cái)、喜。或有謂其為歷史人物者，如《文殊師利般涅槃經(jīng)》載，文殊菩薩為印度舍衛(wèi)國(guó)多羅聚落梵德婆羅門之子，生時(shí)屋宅化如蓮花，由其母之右出生，身紫金色。初生即能語(yǔ)言，后詣諸仙人所求出家法，因酬對(duì)者無(wú)，故至佛所出家學(xué)道

傳入中國(guó)后，中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位，組成“三大菩薩”，又稱“三大士”，即文殊菩薩、五百羅漢銅佛像鑄造廠和觀音菩薩。后來(lái)又加上地藏菩薩，變成“四大士”。

五百羅漢銅佛像鑄造廠（大悲）

般若智慧文殊菩薩（大智）

德行圓滿普賢菩薩（大行）

解救苦難地藏菩薩（大愿）

觀世音菩薩以大悲為本愿，救苦救難為目的。經(jīng)中說(shuō)：救度諸末法，觀世音為。悲是拔除眾生之苦。當(dāng)然，必須施與眾生快樂(lè)，才能離苦。故此，菩薩教導(dǎo)我們要有慈悲精神，那里有苦難我們應(yīng)盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個(gè)時(shí)代為著力的原因。