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發(fā)布時間：2021-04-14 10:55
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石雕孔子像圖片
在現(xiàn)代社會中，石雕、石bai刻和石制工藝品du應用十分廣泛，zhi一般多作為方案設計設計裝飾藝術品dao。運用較多的石雕種類：寺院，經(jīng)幢石雕這類石刻在中國遍及得十分廣泛，數(shù)量很多，歷史久遠，石雕、石刻當代雕塑經(jīng)典書籍很多。如唐代至五代時期崇圣寺大理石石刻，唐代實際寺漢白玉經(jīng)幢和華清官內(nèi)的老君殿漢白玉石刻造象，宋代晉祠石刻，金代至清代孔子廟石刻，宋朝階段蘇州文廟石刻，元明環(huán)節(jié)廣勝寺大理石雕刻，明代北京天壇石刻，清代雍和宮(皇家寺院)石刻和武侯祠石刻，宋代至清元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等石雕孔子像圖片 
這類石雕、石刻包含石柱縣、礎、欄和佛龕等石雕刻產(chǎn)品如四大金剛石雕產(chǎn)品。應用較多的石雕類型：加工工藝裝飾品石雕，在中國制做和應用這類石制藝術品現(xiàn)階段幾千年歷史時間，迄今仍是大家鐘愛的物件。主要是用各種各樣翡翠玉石和五顏六色大理石制做，他們包含各環(huán)節(jié)的各種各樣玉石飾品，靈壁石、雨花石和三峽石等各種各樣奇石，及其各種各樣天然大理石和彩石制做的石雕、石刻大花瓶等擺放。大概從秋春吳王闔閭階段就用靈壁石設計方案裝飾設計園林景觀、生態(tài)公園、院落，這類或是大家鐘愛的奇石。應用較多的石雕類型：石窟群和崖刻石雕，石窟群和崖刻石雕起源于漢未、盛于魏、晉、漢朝，盛于隋、唐，一直持續(xù)至宋、元、明、清各環(huán)節(jié)。石雕孔子像圖片 
南越王趙昧墓，是至今孰知廣東嶺南的石室墓，墓穴石塊約重2．6噸。墓中出土的244件（套）的玉石翡翠，在這里在其中包含71件玉璧及其倆件青花玉石材雕刻工藝品艷后、l件雕花圖案卷云紋的青白玉雕角杯，也是有絲鏤玉衣、龍虎和并體玉帶鉤，龍凰紋重環(huán)玉器掛件、銜壁，均可以說別具匠心的妙品，反映那時候生產(chǎn)加工翡翠玉石的精湛技術水平，可以看出南越國已把握了切料、商品產(chǎn)品造型設計、打洞、琢制、打磨拋光解決、創(chuàng)新發(fā)展等手法及其嵌入加工工藝。在南越王墓中，還發(fā)覺大理巖燒烤箱、耳杯、豬、枕及其石硯、研石。礪石及研磨細致的石斧等。表明石雕工藝品也是被高度重視的加工工藝。大理石堅固，耐強風化，因此，在嶺南建筑中，除開石塔、石橋、石坊、石亭、石墓陣，更普遍地運用于建筑構件和設計方案裝飾設計上。大約分成三類：一是做為建筑構件的門口框、攔板、抱鼓石、階梯、柱礎、梁枋、井圈等；二是做為工程建筑附設體的碑石、石獅、石華表柱及其石像生等；三是做為工程建筑中的陳設設計，如磐香爐、石五供這類。石雕孔子像圖片 
壽山石雕是歷史悠久而又出名且具有地方文化的文化，其發(fā)展趨勢之際便bai與中華文化的文化相依相生相克，一脈相承，這一點能夠 從民俗流傳的“女媧補天遺石”、“鳳凰神鳥遺矢”的傳說中獲得確認，這一傳說小故事，是發(fā)覺了壽山石后，歷經(jīng)大家世世代代的口耳相承流傳出來。美麗的故事體現(xiàn)了先祖美好愿望，另外也為壽山石文化的連綿不斷確立了民族風格的精神實質(zhì)基本。壽山石溫和脂膩，晶瑩剔透璀燦，柔而易攻，其手工雕刻歷史時間博大精深，我國考古發(fā)現(xiàn)中，曾評定出在新石器時代，已發(fā)生壽山石研磨的石器，表明那時候壽山石已逐漸融進社會發(fā)展。福州市桃花山南北朝墓出土的“石雕豬”商品，證實早在1500很多年前，壽山石雕早已問世，而且做為一個媒介，發(fā)生在墓牌。打上民俗凡俗陵墓的文化的印記。壽山石豬的問世意味著壽山石文化從那時候其早已造成。石雕孔子像圖片
